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WebQuests en espagnol Morbi nibh Vestibulum venenatis nunc libero justo convallis sit egestas Fusce. Vel pede ridiculus congue condimentum natoque tincidunt eleifend ipsum Vestibulum Donec. Periodistas en cierne WebQuest para alumnos de Seconde o Première de Español Diseñada por Denis Lucchinacci lucchinacci.denis@wanadoo.fr Introducción | Tarea | Proceso | Evaluación | Conclusión | Créditos | Para el profesor Introducción Te han pedido queparticipes con tus compañeros en la composición de la primera plana de un periódico. Se reunirá el comité de redacción y cada uno propondrá una noticia que habrá leído en una agencia de prensa o en un periódico de ámbito nacional o regional. Bien sabes que no se podrán admitir todas las propuestas o sea que tendrás que ser muy convincente para lograr que, en primera plana, figure la noticia que hayas seleccionado. Para ello, tendrás que contestar cualquier pregunta que te haga el redactor. La Tarea 1. Los periodistas suelen trabajar en equipo repartiéndose las tareas. ¡Ojo! Todos los miembros del equipo tienen su función y el resultado final depende del trabajo de todos. 2. Lo primero que harás será formar un equipo de dos o tres. Luego, consultaréis algún periódico digital del día o una agencia de prensa para elegir lo noticia sobre la que luego trabajaréis. Aquí tenéis una lista de periódicos : Noticias de Google: http://news.google.es/ El periodista digital: http://www.periodistadigital.com/ ABC: http://www.abc.es El Mundo: http://www.el-mundo.es La Vanguardia: http://www.lavanguardia.es La Voz de Galicia: http://www.lavozdegalicia.com El Comercio Digital (Asturias): http://www.elcomercio-sa.es/edicion/portada.html Si quieres acceder a una lista más completa, una dirección: http://www.elcastellano.org/prensa.html El Proceso Después de elegir una noticia, os vais a repartir el trabajo. No sólo se tratará de presentar la noticia en la reunión con el director de redacción, sino de proporcionar todos los datos necesarios para que luego pueda hacerse la selección como: Los acontecimientos : ¿cómo pasó? ¿por qué pasó? Lugar donde pasaron los hechos Fecha en la que ocurrieron los hechos Los protagonistas La trascendencia No os olvidéis de la foto que servirá para ilustrar vuestro trabajo y cuya elección habrá que justificar. Un miembro del equipo se encargará de buscar en una enciclopedia datos más completos sobre el país o la región. Para ello, una dirección: http://www.guiadelmundo.org.uy/cd/index.html O si no un buscador: http://www.google.es Con todos estos datos, redactaréis una ficha que os servirá luego de prontuario (aide-mémoire) a la hora de defender vuestra elección. Uno de vosotros o el mismo profesor hará de director de redacción Por si tenéis algún problema de vocabulario, un diccionario en línea: http://tradu.scig.uniovi.es/busca.html Un conjugador de verbos que también os puede servir para redactar la ficha: http://tradu.scig.uniovi.es/conjuga.html Evaluación Constará de dos partes: Se evaluará primero la ficha que permitirá apreciar el grado de comprensión de los documentos escritos, ver la calidad del trabajo realizado, la precisión y la pertinencia de las respuestas dadas. Luego, se evaluará la capacidad de cada uno de los miembros del equipo para defender su idea, la argumentación desarrollada, la espontaneidad manifestada. Conclusión Ya sabéis en qué consiste el oficio de periodista y habéis visto cómo se organiza la información en un periódico. Bien podéis ahora componer la primera plana de vuestro periódico a partir de los modelos que habéis consultado. Créditos & Referencias Webquest basada en la plantilla adaptada y traducida al español por Isabel Pérez Torres http://www.isabelperez.com/ descargada de la WebQuest Page http://edweb.sdsu.edu/webquest/webquest.html con el permiso de Bernie Dodge

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L’Espagne de la 2nde République

Civilisation : L’Espagne de la 2nde République Voici quelques repères historiques concernant la Seconde République espagnole. Il peut être important de connaître ce contexte pour les examens. Espagnol - Bac toutes séries Civilisation : L’Espagne de la 2nde République Voici quelques repères historiques concernant la Seconde République espagnole. Il peut être important de connaître ce contexte pour les examens. 1 - La Seconde République (1931-1936) La période réformiste (1931-1933) : La proclamation de la Constitution de la 2nde République s’accompagne d’un vent de réformes. La Constitution pose le principe de séparation de l’Eglise et de l’Etat ainsi que le droit de vote des femmes. Plusieurs réformes sont ensuite approuvées, comme le Statut (Estatuto) Catalan, en 1932, une réforme agraire qui prétend en finir avec le latifundismo (système de vastes propriétés terriennes, exploitées extensivement et à l’origine du chômage (paro) rural), la création d’écoles et la mise en place d’une politique culturelle, et la Réforme de l’armée. Cependant, le gouvernement réformateur de Manuel Azaña rencontre de nombreuses difficultés sur le plan économique (répercussions de la crise de 1929), et politique, car il est pris en tenailles par le mécontentement des anarchistes sur sa gauche et des catholiques, des propriétaires terriens et de l’Armée sur sa droite. La domination des droites (1933-1936) Suite à la suspension des réformes et à l’entrée au gouvernement de trois ministres de droite, a lieu la révolution socialiste et séparatiste de 1934 en Catalogne et en Asturies. Elle est réprimée dans le sang par une intervention de l’armée. Le triomphe du Front Populaire (1936) Son triomphe aux élections de 1936 donne lieu à une polarisation politique, avec, d’un côté, le développement de la Falange Española, parti de droite créé par José Antonio Primo de Rivera (fils de), et de l’autre, duPartido Comunista Español (PCE). Par ailleurs, les violences augmentent, avec l’occupation de terres par les paysans, l’incendie d’églises et de multiples attentats et assassinats. Celui de Javier Calvo Sotelo (leader de droite) le 12 juillet 1936, est le détonateur du soulèvement militaire à l’origine de la guerre civile. 2 - La richesse de l’Art Espagnol dans la première moitié du 20e siècle En architecture, le modernisme se développe avec splendeur en Catalogne dans les œuvres d’Antonio Gaudí(1852-1926). Il emploie de nouveaux matériaux comme le béton armé (hormigón armado) et le fer, et entreprend une rénovation de l’architecture religieuse (Sagrada Familia) et civile (Parque Güell, Casa Batlló, Casa Milá). Il symbolise également les aspirations nationalistes d’une Catalogne industrielle avant-gardiste et triomphante. Dans le domaine de la peinture Joaquín Sorolla (1863-1923), peintre originaire de Valence, incarne magistralement l’impressionnisme espagnol. Mais surtout, les années 30 voient l’arrivée sur la scène artistique de Pablo Picasso (1881-1973) et Juan Gris(1887-1929), inventeurs du cubisme. La littératurese caractérise par les apports de la Generación del 27, groupe informel de jeunes poètes qui reviennent vers la poésie populaire et donnent à la métaphore un rôle primordial. Ils sont influencés par des écrivains contemporains comme Juan Ramón Jiménez (1881-1958), et Ramón Gómez de la Serna (1891-1963). Federico García Lorca (1898-1936) est la figure la plus emblématique du groupe. Il meurt fusillé par les franquistes en 1936, laissant des œuvres comme Bodas de Sangre (1933) et La Casa de Bernarda Alba(1936).

L' Amérique Latine depuis l’indépendance (19e siècle)

Civilisation : L' Amérique Latine depuis l’indépendance (19e siècle) Ce n’est qu’au 19e siècle que les actuels pays d’Amérique latine obtiennent leur indépendance de la métropole. Espagnol - Bac toutes séries Civilisation : Amérique Latine L’Amérique latine depuis l’indépendance (19e siècle) - Ce n’est qu’au 19e siècle que les actuels pays d’Amérique latine obtiennent leur indépendance de la métropole. Les criollos profitent de l’invasion napoléonienne pour conquérir leur indépendance. Ils l’obtiennent tous entre 1816 (Argentine) et 1824 (Pérou), grâce aux faits des libertadores (libérateurs) devenues des figures historiques, San Martín et Simón Bolívar. Ceux-ci avaient pour projet l’instauration d’une Patria Continental, une confédération des peuples d’Amérique latine, mais cet idéal s’effrite face à l’hostilité des oligarchies et des caudillos locaux. De plus, les rivalités entre les Etats, les luttes intestines entre partis politiques et une succession de dictatures et de révolutions entraînent le sous-développement et la dépendance des pays à l’égard des puissance impériales occidentales. - Les Etats-Unis interviennent de plus en plus et justifient leur action par la Doctrine Monroe énoncée en 1823. Ils soutiennent l’établissement de « républiques bananières » dans leur arrière-cour et multiplient leurs investissements (inversiones) pendant la 1ère guerre mondiale. - Le 20e siècle est marqué par une ingérence croissante des Etats-Unis dans la politique intérieure des Etats, surtout pendant la guerre froide. Les Etats-Unis vont notamment soutenir les dictatures nées des coups d’Etats militaires qui ont renversé les gouvernements de gauche pourtant démocratiquement élus (au Chili,Allende est renversé par Pinochet). - Les dictatures cèdent la place à des régimes démocratiques au cours des années 1980. Dans ces mêmes années, des politiques plus respectueuses de la diversité culturelle des peuples indigènes remplacent les politiques traditionnellement assimilationnistes. - Ces progrès de la démocratie ne doivent cependant pas masquer les difficultés économiques persistantes et la relative fragilité des institutions politiques. A la recherche d’une identité culturelle propre - L’Amérique latine suit les modes européennes : le début du 19e siècle est néoclassique et romantique. En réaction, dans la seconde moitié du 19e siècle la doctrine positiviste d’Auguste Comte est très populaire chez la bourgeoisie non traditionnaliste, et se trouve à la base de plusieurs tentatives réformistes. Le modernisme fait son apparition dans les dernières années du 19e siècle, dans la prose du cubain José Martí et du nicaraguayen Rubén Darío (Azul, 1888). - Le début du 20e siècle est marqué par une recherche identitaire de sociétés pour qui le métissage était jusqu’alors tabou et qui prenaient l’Europe pour modèle. Ce n’est que dans les années 1900 qu’elles surmontent leur complexe d’infériorité raciale et revendiquent la diversité culturelle comme une originalité enrichissante. L’apparition du mouvement littéraire du realismo americano est une manifestation de cette évolution. - C’est le fruit d’une création propre, et non d’une copie des modèles européens. Il se caractérise par un soin de la forme, la présence de la nature, des personnages populaires et l’étude de problématiques sociales. Le conte y occupe une place privilégiée, dont les argentins Julio Cortázar et Jorge Luis Borges en sont des figures emblématiques. L’œuvre Cien años de soledad (1967) de Gabriel García Márquez est devenue un classique de la littérature hispanophone. Enfin, un courant avant-gardiste (vanguardista), caractérisé par la liberté d’inspiration et des métaphores surprenantes, voit le jour dans les années 1930. Le chilien Pablo Neruda (Residencia en la tierra, 1933),Gabriela Mistral (Chili) ou encore Octavio Paz (Méxique)

Le régime franquiste (1939-1975)

Civilisation : La guerre civile espagnole et le régime franquiste Le déroulement de la guerre civile (1936-1939) Imprimer E-mail Détails Publication : 14 avril 2008 Écrit par Super User Sample image Sample image Le soulèvement commence au Maroc où était stationnée une partie de l’armée Espagnole. Le général Francisco Franco échoue dans sa tentative de prendre le pouvoir du premier coup, ce qui va donner lieu à la guerre civile. Espagnol -Bac toutes séries Le soulèvement commence au Maroc où était stationnée une partie de l’armée Espagnole. Le général Francisco Franco échoue dans sa tentative de prendre le pouvoir du premier coup, ce qui va donner lieu à la guerre civile. Espagnol -Bac toutes séries Civilisation : La guerre civile espagnole et le régime franquiste Le déroulement de la guerre civile (1936-1939) Le soulèvement commence au Maroc où était stationnée une partie de l’armée Espagnole. Le général Francisco Franco échoue dans sa tentative de prendre le pouvoir du premier coup, ce qui va donner lieu à la guerre civile. -En effet, le soulèvement s’étend progressivement à diverses régions du Nord et du centre de l’Espagne. Le gouverment, menacé, doit quitter Madrid pour s’installer à Valence. -En 1938, les troupes franquistes étendent leur territoire jusqu’à la Méditerranée, coupant en deux la zone contrôle par le gouvernement Républicain. -Après la longue bataille de l’Ebre (batalla del Ebro), de juillet à decembre 1938, l’armée républicaine est exsangue. Le 1er avril 1939, le général Franco annonce officiellement la fin de la guerre et sa victoire. Tout au long de la guerre, les deux camps reçoivent de l’aide internationale de la part de pays qui ont pourtant proclamé leur neutralité. -Les franquistes (rebeldes, azules, nacionalistas) ont l’appui de l’Allemagne d’Hitler, du Portugal de Salazar et de l’Italie de Mussolini. -Les républicains (rojos) sont aidés par le Méxique, l’Union Soviétique et les Brigades Internationales, formées par des volontaires de plus de cinquante pays, avec des hommes comme Ernest Hemingway (Pour qui sonne le glas ?, 1940), André Malraux ou le poète chilien Pablo Neruda (España en el corazón, 1937). Le régime franquiste (1939-1975) - L’organisation du régime Franco concentrent tous les pouvoirs et, entre autres, celui de nommer les députés. Les piliers du régime de Franco sont l’Eglise, l’oligarchie, l’Armée et les fonctionnaires, très nombreux et corporatistes. Il gouverne au nom de l’Ordre, de la Tradition et du Catholicisme. La devise franquiste est d’ailleurs « España Una (une, par opposition aux séparatismes), Grande (dans sa tradition) y Libre (de toute ingérence étrangère, et surtout des communistes). Ce dernier aspect justifie la politique d’isolement qui marque le début du régime. - La politique d’isolement (aislamiento) : 1939-1955 A la fin de la 2nde Guerre Mondiale, l’Espagne est isolée politiquement et économiquement. Politiquement car refusée à l’ONU, et du fait que les pays rappellent leurs embassadeurs en même temps qu’ils décrètent un blocus économique. L’Espagne doit vivre en autarcie. Les aliments sont rationnés et l’Etat intervient dans l’économie. Ce sont les années de la faim (años del hambre). A partir des années 1950 et du début de la guerre froide, la position stratégique de l’Espagne incite les Etats-Unis à s’en rapprocher et à lui proposer un soutien diplomatique et économique en échange de l’établissement de bases militaires sur le territoire espagnol. - Le miracle économique :1955-1975 Les trois moteurs du décollage économique sont le tourisme, qui devient la source principale de devises,l’argent que les émigrés Espagnols envoient à leur famille restée en Espagne et que celles-ci investissent dans l’économie locale, et les investissements (inversiones) étrangers, au départ majoritairement américains. L’ouverture au monde stimule la naissance de mouvements d’opposition. Des grèves étudiantes et des mouvements clandestins s’organisent petit à petit.

La idea de progreso (Tle.)

La idea de progreso (Tle.) L'idée de progrès. Considéré comme outil principal d'orientation dans la complexité du monde, le concept de progrès a accompagné les grands moments de l'histoire. Il traverse et bouscule les héritages et les traditions, entraînant une grande variété de processus d'évolution ainsi que des résistances face au changement. Relayé par un développement des technologies de pointe, une accélération des avancées scientifiques et techniques, le culte de la nouveauté et du progrès fait l'objet, ces dernières décennies, d'une prise de conscience accrue des conséquences possibles qui en résultent. À partir de documents authentiques de toute nature, contemporains ou antérieurs, il convient de donner aux élèves des éléments de contextualisation qui leur permettent d'établir des relations pour mieux appréhender les enjeux relatifs à l'idée de progrès. Cette notion permet notamment d'aborder : - les effets du progrès sur le fonctionnement des sociétés (nouvelles libertés, nouvelles contraintes et nouvelles aliénations) ; - l'impact sur les codes de la communication (évolution des langues et langages) ; - l'éthique du progrès et la responsabilité ; - la vision diachronique des arts et des techniques ; - la notion de modernité et d'avant-garde dans les arts ; - l'illusion du progrès, les utopies. L'IDÉE DE PROGRÈS FACTEUR D’EVOLUTION DES SOCIETES ET DES INDIVIDUS Il s’agira de faire réfléchir les élèves aux enjeux de quelques grandes étapes de l’histoire des pays de l’aire hispanique. La façon dont se sont construits l’Espagne, l’Amérique Latine et les Caraïbes au fil du temps a-telle été facteur d’évolution pour les sociétés et les hommes ? Cette approche diachronique de l’idée de progrès pourra permettre également dans un second temps de s’interroger sur la relativité de cette-dernière (cf. ci-dessous : L’idée de progrès, une perception relative). La notion de progrès, une notion contemporaine ? L’idée de progrès ne commence pas avec le XXème siècle. Les techniques nouvelles (agriculture, médecine, géographie, botanique, etc.) introduites dans la péninsule lors de la conquête arabe, la volonté d’expansion territoriale de la Couronne espagnole au XVIème siècle et les transformations de l’Espagne essentiellement rurale au XIXème montrent que l’idée de progrès ne commence pas avec la révolution technologique des XXème et XXIème siècles. Techniques d’irrigation dues à la présence arabe ; science et médecine ; techniques de navigation, le repérage dans l’espace. Le développement des techniques maritimes aux XVème et XVIème siècles : la rivalité avec le Portugal voisin encourage le développement de nouvelles techniques (bateaux, instruments, cartographie), la découverte de nouvelles routes maritimes et commerciales. La carabela devient le symbole de l’expansion maritime ibérique. L’expansion de l’économie : le commerce des épices, l’exploitation de l’or et de l’argent permettent de développer l’économie péninsulaire et d’enrichir le royaume, qui renforce sa puissance dans les premiers temps de la conquête. La révolution de l’agriculture : l’échange de plantes entre l’Espagne et l’Amérique (maíz, patata, tomate, caña de azúcar, algodón, vid). Les nouvelles espèces obtenues en Amérique permettent aussi d’améliorer les rendements dans la Péninsule. L’essor économique de l’Espagne au XIXème avec l’industrialisation notamment de la Catalogne et des provinces basques (textile, mines). GALA A., El manuscrito carmesí, 1990 ALLENDE I., Inés del alma mía, 2006 MERINO J.M., El oro de los sueños, 1986 LAS CASAS B. de las, Brevísima relación de la destrucción de las Indias, 1552 MILTON A., El abogado de Indias, 2011 Chercher sur le site : www.cervantesvirtual.com la ciencia y la técnica en el descubrimiento de América Développer l’Espagne péninsulaire, un enjeu de transformation pour l’Espagne du Xème siècle L’enjeu du progrès devient désormais le développement de l’Espagne péninsulaire, qui reste au début du XXème siècle une société isolée et arriérée dans laquelle le pouvoir des castes aristocratiques et de l’Eglise maintient la masse des paysans dans la misère et l’analphabétisme. Après la période troublée des trente premières années du siècle, la lueur d’espoir apportée par la Seconde République, les quarante années de dictature franquiste, marquées par le développement du tourisme mais qui freinent l’évolution sociale du pays, la transition démocratique des années 1975-1985 et son corollaire culturel, la movida, apparaissent comme de formidables leviers de transformation et de libération de la société. Les espoirs avortés de la Segunda República : droit au travail, droit de vote pour les femmes, droit à l’éducation… La Transition démocratique, la démilitarisation de la société espagnole : la suppression de la mili dans les années 1990. Le développement du tourisme, de l’éducation. 1986, l’entrée de l’Espagne dans la CEE, un accélérateur du développement du pays. La movida, un air de liberté ? En quoi la movida est-elle une réaction aux décennies d’autoritarisme et de répression du régime franquiste ? Expression extravagante et incontrôlée d’un désir de rupture ou reflet d’une Espagne qui s’ouvre à la modernité et à l’Europe ? Vaste mouvement artistique et culturel (le cinéma de Pedro Almodóvar, la photographie de Gorka de Dua, la peinture de Ceesepe ou del Hortelano, les graffiti de Juan Carlos Argüello, la línea chunga en bandes dessinées, la presse des fanzines, la mode d’Agatha Ruiz de la Prada…) ; le rayonnement du mouvement madrilène aux autres capitales espagnoles, puis à d’autres pays (la « movida chilena » des années 2000). VALDEHÍTA D., Euforia, 2012 GRANDES A., Castillos de Cartón, 2004 RIVAS M., La lengua de las mariposas, 1996 (adaptation cinématographique de CUERDA J.L., 1999) PEREZ MINGUEZ P., photographe de la movida ALMÓDOVAR P., Pepi, Luci, Bom y otras chicas del montón, 1980; Entre tinieblas, 1983; Qué he hecho yo para merecer esto, 1984; La ley del deseo, 1987; Mujeres al borde de un ataque un nervios 1988 COLOMO F., ¿Qué hace una chica como tú en un sitio como éste?, 1978 TRUEBA F., Ópera prima, 1980, JARCHA (Libertad sin ira), MC NAMARA, ALASKA Y LOS PEGAMOIDES, ALASKA Y DINARAMA, MECANO, TINO CASAL, NACHA POP, LOQUILLO Y LOS TROGLODITAS, EL ÚLTIMO DE LA FILA, GLUTAMATO YE-YE, LA UNIÓN, GABINETE CALIGARI… www.rtve.es: programa La bola de Cristal: http://www.rtve.es/radio/la-removida/ Serie: 14 de Abril. La república: http://www.rtve.es/television/14-de-abril-la-republica/ serie: Cuéntame cómo pasó cap. 234 “la movida y mucho más”: http://www.rtve.es/television/cuentame/ www.rtve.es/alacarta/ in Documentales de la 2: Frenesí en la gran ciudad. La movida madrileña: http://www.rtve.es/alacarta/videos/otros-documentales/frenesi-gran-ciudad-movida-madrilena/1216132/ http://es.wikipedia.org/wiki/Madrid_Me_Mata (revue de la Movida) L’Espagne, puissance internationale ? Les avancées économiques, intellectuelles et sociales de l’Espagne contemporaine Le développement des axes de communication : de la création du chemin de fer au XIXème siècle au réseau actuel de l’AVE ; le développement du réseau routier pour lutter contre l’enclavement du pays… L’émergence d’une nation démocratique, le réveil de la société civile : la réaction du roi Juan Carlos en défense de la démocratie lors du coup d’état du 23F ; la participation des citoyens à la vie politique du pays ; la recherche d’un équilibre entre pouvoir central et communautés autonomes ; le développement des droits individuels et collectifs : les grandes lois espagnoles des années 1990 et 2000 (ley contra la violencia de género, ley antitabaco, ley de ciudadanía, ley de igualdad, ley de memoria histórica…) ; la dissolution du groupe terroriste ETA… Les entreprises espagnoles emblématiques des progrès économiques du pays dans les années 2000 : Telefónica, la première multinationale espagnole, Repsol, Endesa, Iberdrola, Inditex, la banque BSCH… Le développement de l’industrie de la mode (Zara, Custo Barcelona, Agatha Ruiz de la Prada, Camper, etc.) L’implication de l’Espagne dans l’utilisation d’énergies « propres » : parc éolien… Les tentatives de règlement de la question ancestrale de la gestion de l’eau dans la péninsule : trasvase del Ebro… NAVARRO S., No te supe perder, 2010 GRANDES A., Los aires difíciles, 2002; El corazón helado, 2007 MONTERO R., Crónica del desamor, 1979 BOLLAIN I., Te doy mis ojos, 2003 GOMEZ PEREIRA M., Reinas, 2005 Sites des ministères espagnols : www.minetur.gob.es/ www.empleo.gob.es/ www.msc.es/ Les utopies, facteur de progrès ? Le roman d’anticipation permet de rêver d’un monde meilleur, mais qui comporte aussi le danger de dérives radicales Anticipation politique et sociale (imaginer le progrès peut construire des utopies ou au contraire, conduire à dénigrer le présent et craindre le futur). Le fantastique portant sur le progrès scientifique (dès la fin du XIXème et le début du XXème, les auteurs de fiction imaginent les effets du progrès scientifique). MONTERO R., Lágrimas en la lluvia, 2011 LUGONES L., Las fuerzas extrañas, 1906 MILLÁS J. J., Lo que sé de los hombrecillos, 2010 CORTÁZAR J., Autopista del sur, 1966 SAIZ CIDONCHA C., La caída del imperio galáctico, 1978 BARCELO E., El mundo de Yarek, 1993 SPINER F., La sonámbula, recuerdos del futuro, 1998 La culture comme moteur de progrès Culture et créativité : dans les sociétés occidentales, la créativité est symbole de réussite, de modernité et de nouveauté. Associée à des individus, des entreprises, des villes, des régions, elle transmet une image de dynamisme, d’innovation et de « progrès ». Barcelone, phare artistique du début du XXème siècle : des architectes novateurs, le modernisme (Gaudí…). Le musée Guggenheim : la culture comme moteur de croissance dans une région en crise. Le musée d’Art contemporain international Rufino Tamayo à México ré-inauguré en 2012… SAURA C., Goya en Burdeos, 1999 Reportage : http://www.rtve.es/alacarta/videos/imprescindibles/imprescindibles-domenech-montaner-arquitecto-poliedrico/1370703/ Sites des musées : www.museodelprado.es/ www.museoreinasofia.es/ www.guggenheim-bilbao.es/ www.museothyssen.org/ www.museotamayo.org/ http://cvc.cervantes.es/actcult/gaudi/ Approfondissement... L'avant-garde artistique espagnole dans la peinture : les innovations artistiques impliquent-elles un rejet des courants antérieurs ? Innover dans le domaine artistique est-ce créer ou recréer à partir de l’héritage légué par les générations précédentes? Les grands peintres espagnols : des grands maîtres classiques (VELÁZQUEZ, MURILLO, ZURBARÁN, EL GRECO, GOYA, …) aux peintres du XXème siècle (DALÍ, PICASSO, MIRÓ, TAPIÉS, …).Comment les artistes traduisent-ils l’évolution de la société à laquelle ils appartiennent ? Les techniques picturales innovantes comme signes et témoins des progrès et des avancées intellectuelles. L’IDEE DE PROGRES, UNE PERCEPTION RELATIVE Le progrès technologique implique-t-il le progrès social ? Quelles sont les limites du progrès ? Progrès et communication.L’évolution des sociétés engendre de nouvelles façons de communiquer qui influencent les langues et les langages. Dans notre société digitale, les flux d’information occupent de plus en plus de place. Mais la solitude de l’être humain dans la société de communication n’a jamais été aussi grande. L’accélération de la communication (dans les médias, dans la vie quotidienne…) ne se fait-elle pas au détriment du temps nécessaire à l’analyse : la société de la « connaissance » ne cache-t-elle pas une superficialité peu propice à la réflexion ? MUNOZ AVIA R., El gato de guardia, 2008 http://javiermariasblog.wordpress.com/ www.javiermarias.es/ Les progrès techniques, de nouvelles contraintes et aliénations qui peuvent modifier les comportements?La société de consommation, la course au progrès, à l’innovation : la logique de consommation, qui s’appuie sur le développement technique, pousse à consommer toujours plus avec pour corollaire la destruction possible des ressources naturelles. Une autre façon de consommer est-elle possible ? L’évolution technique, une nouvelle aliénation : l’homme devient esclave de la machine. La recherche de l’efficacité à tout prix, la rationalisation des gestes et des comportements peut conduire à une mécanisation des actions humaines, qui perdent leur sens. La machine peut-elle/doit-elle dominer l’homme ? Le progrès dans l’assiette ? Des tapas qui se modernisent, des « espumas » qui fument, du bio face à l’agriculture intensive. Une évolution sociale, politique, économique ? Une industrie alimentaire innovante, un secteur qui résiste à la crise grâce à des produits nationaux revisités comme le « chorizo » mais aussi le développement d’un nouveau tourisme « la ruta del sabor » et un attrait pour manger autrement et redécouvrir un patrimoine culturel… L'industrie agro-alimentaire : entre innovation et uniformisation des modes de consommation, la cuisine fusion… ROSSI A. C., La loca de Gandoca, 1992 I Congreso sobre Patrimonio Gastronómico y Turismo Cultural : www.conaculta.gob.mx/turismocultural/cuadernos/pdf/cuaderno1.pdf www.rtve.es/alacarta/audios/reportajes-emisoras/reportaje-emisora-jaen-alimentos-ecologicos-15-06-12/1437832/ www.rtve.es/alacarta/audios/reportajes-emisoras/reportaje-emisora-barcelona-alimentos-innovadores-22-06-12/1444270/ www.rtve.es/alacarta/audios/reportajes-emisoras/reportaje-emisora-malaga-ruta-del-sabor-05-06-12/1428502/ www.rtve.es/television/un-pais-para-comer Idée de progrès : le prix à payerLa mise en oeuvre de ce qui peut apparaître comme un progrès aux yeux des uns entraîne des conséquences parfois dramatiques pour les hommes et la nature. Peut-il y a voir progrès sans dommages ? Le prix environnemental : les effets secondaires de la technique sur l’environnement et les hommes ; la dégradation du territoire en Espagne et en Amérique Latine (industries chimiques, exploitation des mines, agriculture, élevage, construction navale dans l’Espagne péninsulaire, déchets radio-actifs…).La déforestation. (Amazonie et Patagonie)… CHIRBES R., Crematorio, 2009 SEPULVEDA L., Últimas noticias del sur, 2012 SVAMPA M., Donde están enterrados nuestros muertos, 2012 Reportages : www.rtve.es/alacarta/ in El escarabajo verde: Los pararrayos radioactivos /El cambio climático /Mercancías peligrosas. Site sur la désertification en Espagne : www.magrama.gob.es/fr/biodiversidad/temas PROGRÈS ET ETHIQUE Le rôle de l’éthique comme garde-fou contre un progrès irréfléchi qui peut devenir dangereux pour l’être humain. Il s’agit d’imposer des limites morales au progrès et notamment à la technique. Le progrès et la morale : les grands débats de sociétéCes débats reflètent la crainte que l’humain soit dépassé par la technique et les avancées scientifiques. Ils soulignent également la frontière entre progrès et liberté. Environnement : la gestion des déchets nucléaires (el almacén español de residuos nucleares de alta intensidad (ATC) de Villar de Cañas (Cuenca) et le rôle d’Endesa envers l’opinion publique espagnole)… Santé : la maîtrise de la vie, la manipulation du vivant (sélection génétique, espoir de la vie éternelle, clonage, OGM, eugénisme, euthanasie…)… Droits sociaux : les droits des minorités (le mariage homosexuel, légalisé en 2005 en Espagne…). Progrès et liberté individuelle : sécurité ou liberté ? Notre vie doit-elle cesser d’être privée pour privilégier notre sécurité ? (centres-villes et centres commerciaux sous caméras de surveillance…) ; microchips… Les préconisations de santé publique, progrès ou privation de liberté ? Vaccination, alimentation, tabagisme…Les résistances aux nouvelles modalités de gestion des ressources et richesses naturelles : eau, ressources minières… Les résistances à la mondialisation (les indignés…). Les résistances aux transformations du territoire (mouvement des indiens en Amazonie…). ALMODOVAR P., La piel que habito, 2011 AMENÁBAR A., Mar adentro, 2004 www.rtve.es/alacarta/videos/documentos-tv/documentos-tv-vida-1000-euros/87415/ www.rtve.es/alacarta/videos/informe-semanal/informe-semanal-16-06-12/1439044/ www.tvpublica.com.ar/eldebate (émission qui traite des grandes questions de société)Ministère de l’éducation nationale, DGESCO Page 18 sur 18 Langues vivantes, Espagnol –. Cycle terminal –. Gestes fondateurs et mondes en mouvement http:// eduscol.education.fr/ressources?LV?cycle?terminal

Mitos y héroes (Tle.)

Mitos y héroes (Tle.) Le héros, personnage réel ou fictif de l'Histoire, de la mythologie humaine ou des arts, existe par le regard que la société et /ou les individus portent sur lui. Selon les cultures, il est un demi-dieu, un personnage légendaire auquel la tradition attribue des exploits prodigieux, un idéal, un surhomme ou simplement une personne courageuse, faisant preuve d'abnégation. ÊTRE UN HÉROS PAR CHOIX OU MALGRÉ SOI ? Le héros du quotidien Le héros involontaire, le héros malgré lui, qui le devient grâce à un acte héroïque généralement médiatisé, qui permet de sauver des vies, de secourir, de soigner : les habitants des côtes espagnoles qui aident les naufragés des pateras, les volontaires bénévoles des associations humanitaires… Existe-t-il encore des professions héroïques ? Exercer une profession face à des catastrophes naturelles ou des évènements extraordinaires (pompiers, médecins, sauveteurs…) : les sauveteurs des 33 mineurs d’Atacama… Le héros engagé L’individu qui devient un héros par son engagement au service d’une cause : les « topos » durant la dictature franquiste, qui sont devenus des héros « a posteriori » ; les latino-américains qui ont aidé leurs compatriotes à s’exiler à travers les Andes pour fuir la répression des dictatures ; les hommes et les femmes qui ont sacrifié leur vie pour défendre la démocratie lors des coups d’état militaires ; les médecins qui refusent d’appliquer la loi espagnole de 2012 qui limite l’assistance médicale aux sans-papiers ; les associations espagnoles qui luttent contre les expulsions immobilières… RESSOURCES COMMUNES POUR LES 3 SUJETS D’ÉTUDE PACHECO C., Héroes uruguayos, 2010 MENA HERRÓN DE R.M., Camino de la alameda. Una novela de héroes cotidianos, 2011 SPIEGEL A., Héroes invisibles, 2003 av GARCÍA L., DE SEBASTIÁN I., Héroes anónimos, 2012 Film : BORENSZTEIN S., El Chino, 2011 Film : BRECHNER A., Mal día para pescar, 2009 Film : TABIO J.C., Lista de espera, 2000 Film : ODERBERGH S., El argentino, Guerilla, 2008 web : Chercher sur moteur de recherche : hechos heroícos et dans la presse : el País, la Nación… LA FABRICATION DU HÉROS D’où viennent les héros ? De la littérature, d’un besoin inhérent à l’humanité de rêver, d’admirer, de se créer des modèles, des dieux, des « plus grands que soi ». Par leur vaillance et leur bravoure, les héros servent d’exemple. Le héros est celui auquel on s’identifie, en fonction de son âge et de ses aspirations. Le héros national La naissance d’une figure emblématique : l’exemple de Carlos Gardel en Argentine et le rayonnement du tango. Les ingrédients de la fabrication d'un mythe : des origines sociales pauvres et mal connues, un succès immédiat et croissant, la conquête du monde avec des tournées internationales et une incursion hollywoodienne, une mort prématurée accidentelle et en pleine gloire. MARTÍNEZ T.E., El Cantor de tango, 2004 Og : MUNOZ J. ET SAMPAYO C., Carlos Gardel, la voz del Río de la Plata, 2008 (novela gráfica) AV : GOTAN PROJECT, La revancha del tango, 2001 AV : PIAZZOLLA A., Libertango, 1974 Film : MIGLIAR A., Luces de Buenos Aires, 1931 Film : GASNIER L., Melodía de arrabal, 1933; Cuesta abajo, 1934 Film : SAURA C., Tango, 1998 L’évolution du héros : héros ou star ? Le développement des moyens de communication, notamment de l’Internet, a engendré une catégorie de héros dont le rayonnement planétaire tend à effacer les origines sociales. L’engagement, le risque physique assumé, la défense des valeurs d’une communauté sont alors les seuls critères de différenciation avec la star. Les artistes planétaires, héros ou stars ? Miguel Bosé, Ricky Martin, Shakira, artistes engagés dans la défense de la paix en Colombie, le cinéaste P. Almodóvar, l’actrice Penélope Cruz, Plácido Domingo… Les personnalités et figures politiques : le Roi Don Juan Carlos après le coup d’état de Tejero, le Che… Les sportifs : portés au pinacle par les médias et le public, les sportifs de haut niveau transformés en héros nationaux occupent toutefois une position fragile qui peut s’écrouler si l’une des valeurs qui fait leur héroïsme est mise en doute : Maradona, Indurain, R. Nadal, equipos de fútbol, de baloncesto… Ressources seconde sur eduscol : le sport, un élément fédérateur ? www.casareal.es www.pedroalmodovar. Du héros au super-héros Doué de « superpouvoirs » ou doté d’instruments sophistiqués, le super-héros accomplit des actes extraordinaires destinés à combattre le crime et à protéger les plus faibles lorsqu’il porte secrètement son costume. Mais il est aussi un personnage ordinaire qui mène une existence banale et auquel tout un chacun peut s’identifier. Des super-héros de l’aire hispanique : El Gato Negro, Ultrapato, Mirageman, Águila Solitaria, Indio Patoruzú, El Santo, Kaliman, El Eternauta, El Chapulín Colorado, El guerrero del antifaz (M. Gago)… Les « héros-enfants » de la bande dessinée, porte-paroles des engagements de leur auteur. La dimension humoristique, la distance critique, la satire, la caricature… Mafalda (Quino), Batu (Tute), Zipi y Zape (Escobar), Apolo (Reverter/Ben-Arab), Superlópez… OBIOLS A., Las aventuras de Don Quijote, 2005 GAGO GARCÍA M., El guerrero del antifaz, 1944 PÉREZ REVERTE A. et JÍMENEZ D., El Capitán Alatriste, 2002 TUTE, Batu 1, 2, 2009 – 2010 QUINO, Mafalda inédita, 1988 REVERTER E. et BEN-ARAB M., Politik, el manifiesto gráfico, 2009 www.dulcepinzon.com Héros ou idole ? Des héros légendaires au XXème siècle ? Les sportifs de haut niveau, musiciens, danseurs, acteurs, chanteurs, hommes politiques, chefs d’entreprises… sont synonymes de réussite économique et de reconnaissance sociale. Ils sont des modèles qui incarnent des valeurs de combativité, de performance et de réussite personnelle et influencent les sociétés contemporaines. Mais incarnent-ils aussi des valeurs éthiques comme la persévérance, la détermination, la solidarité, l’intégrité, l’altruisme ? Comment sont-ils immortalisés (films, représentations iconographiques, produits dérivés…) ? Quelle importance ont-ils dans la société ? Quelles traces laissent-ils dans la mémoire collective ? S’identifier à son héros : bénéfices, limites et dangers (les jeux vidéos : entre fiction et réalité…). TRUEBA D., Saberperder, 2008 Film : SORIN C., El camino de San Diego, 2006 www.rtve.es/alacarta/videos/telediario/ano-fuimos-campeones-del-mundo/1150863/ La représentation du héros dans les arts Certains personnages de fiction traversent le temps, passent d’un genre artistique à l’autre, deviennent des références nationales ou universelles (Le Cid, Don Quichotte, Carmen…) : quelles sont les valeurs incarnées par ces héros ? Evoluent-elles au fil du temps ? Les arts visuels ou les médias transforment les anonymes en héros : le peuple dans les affiches de la guerre civile espagnole, les photos de Robert Capa… L’art permet aussi la remise en question du héros, quand il n’incarne plus les valeurs de son temps : caricature, parodie… Les caricatures d’hommes politiques pendant ou après l’exercice de leur mandat… Les héros des séries télévisées sont-ils un moyen de redonner du sens aux figures héroïques ? Le poids des “culebrones”, de la téléréalité, des jeux vidéo… Les corridos : un genre de « romance » moderne typiquement mexicain, populaire et en pleine mutation, qui peut notamment se transformer en « narco-corrido », tout à la gloire des trafiquants. Web : Chercher sur Norainiesta.com : un travail artistique autour de la figure d’Eva Perón Car: Caricaturistes mexicains : RIUS, FEGGO, EL FISGÓN ; caricaturistes espagnols : KAP ; ORTIFUS ; ÊTRE HÉROS DE SON TEMPS Modèles pour l’avenir mais aussi miroirs de notre passé, les héros ont évolué au fil du temps. Les valeurs démocratiques font émerger progressivement des êtres d’exception qui le sont devenus par leur courage et leur volonté de défendre des valeurs, des institutions, un territoire, une communauté qui les dépassent : la Révolution, la République ou la Patrie. Le culte du héros. Des héros espagnols et latino-américains au fil du temps Les Saint-Patrons, héros spirituels de l’Espagne et de l’Amérique Latine, auxquels de nombreux cultes sont encore voués de nos jours : Santiago el Mayor, les cultes voués à la Vierge en Espagne et en Amérique Latine, la Virgen del Pilar, la Virgen de Guadalupe au Mexique… Des héros historiques : Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid Campeador, héros de la Reconquête, Xavier Mina, Túpac Amaru, Simón Bolívar, Antonio José de Sucre, Hernán Cortés, Francisco Pizarro, Emiliano Zapata… Des artistes célèbres: D. Velázquez, Picasso, S. Dalí, M. de Cervantes, F.G. Lorca, G.G. Márquez… web : Chercher sur le site El rincón del vago dans le moteur de recherche « héroes » Sites : monografías, buscabiografías, taringa www : rtve.es/alacarta/videos/el-documental/documental-xavier-mina-suenos-libertad-sitios-del-zar/ L’héroïsme collectif. Le peuple héros Quelques formes d’héroïsme collectif. Le peuple unifié dans le rôle du héros, la force du peuple lorsqu’il se mobilise face à des crises ou des évènements historiques : le peuple espagnol contre l’invasion napoléonienne (1808) et ses prolongements dans l’Espagne actuelle, les guerres d’indépendance en Amérique Latine. Quelques formes de mobilisation collective : les brigades internationales, las madres y abuelas de la plaza de Mayo, el cacerolazo en Argentine (2002-2003), las damas de blanco, los indignados, la mobilisation des étudiants chiliens (2010-2011), les Robins des banques (le cas Enric Duran)… MALRAUX A., L’Espoir, Sierra de Teruel, 1938 GOYA, Dos y tres de mayo, 1814 Consulter les œuvres de : SIQUEIROS, RIVERA, OROZCO… Film : BOLLAIN I., También la lluvia, 2010 web : Presse accessible par moteur de recherche : La Nación, la nueva Cuba, Clarín… Les héros et l’argent. Les héros de la publicité : des héros qui font vendre ? Les héros et l’argent. Les héros de la publicité : des héros qui font vendre ? Le héros réussit individuellement : cette réussite peut passer par un rapport très fort à l’argent, par une ascension sociale (héros du monde sportif par exemple, stars de cinéma…) ou, au contraire, par un rejet du monde de la consommation accompagné d’un don de soi aux autres. Le héros voit son image diffusée et entretenue par les médias. On pourra s’interroger sur les liens entre argent et médiatisation, sur la « récupération » des hommes et femmes célèbres à des fins commerciales. Sont-ils utilisés pour leur héroïsme ou pour leur célébrité ? Les stratégies publicitaires utilisent les héros qui eux-mêmes en font une source de revenus très importante: les sportifs de haut niveau exhibent des marques, les hommes et femmes célèbres se font l’égérie de certaines marques (vêtements, cosmétiques…) : David Bisbal pour une boisson chocolatée, Andrés Iniesta pour des glaces, Rafael Nadal pour une voiture, Armani, le poker en ligne, Hugo Silva pour un produit laitier... l’acteur Antonio Banderas promeut sa terre natale, l’Andalousie… http://www.rtve.es/television/los-anuncios-de-tu-vida/ Approfondissement… Quelques exemples d’anti-héros littéraire La figure du détective privé Pepe Carvalho : ce héros du polar revisité grâce à des caractéristiques espagnoles (usage de la langue : argot, contexte historique de la transition, ville de Barcelone) offre en opposition au personnage du « super-flic » l’image d’un détective débonnaire, gourmand et quelque peu velléitaire… Don Quichotte, anti-héros littéraire : don Quichotte, abreuvé de lectures de romans de chevalerie où il croit reconnaître des valeurs épiques pourtant dégradées, veut restaurer celles-ci dans un monde qui n’obéit déjà plus à de telles lois ; le roman de Cervantès (1605-1615) met en scène un héros dont la confusion des valeurs, son inadaptation à une société devenue bourgeoise, font d’emblée un antihéros dans la mesure où son aberration réside dans le fait d’être et de rester si sûr de lui-même… MARSE J., Últimas tardes con Teresa, 1966 AYALA F., La invención del Quijote, 2005 MENDOZA E., El misterio de la cripta embrujada, 1978 Consulter les oeuvres de M. VAZQUEZ MONTALBAN, S. PITOL, L. PADURA, TAIBO II, les Romances, Lazarillo de Tormes... Graf : Œuvres de VELÁZQUEZ, DE MURILLO, DE ANTONIO BERNI (peintre argentin), les Caprichos de GOYA... Ministère de l’éducation nationale, DGESCO - Langues vivantes, Espagnol –. Cycle terminal –. Gestes fondateurs et mondes en mouvement http:// eduscol.education.fr/ressources?LV?cycle?terminal.