jeudi 24 juillet 2014
Lugares y formas de poder
Lugares y formas de poder
LES FORMES DU POUVOIR
Le pouvoir est au centre de la vie politique mais il concerne aussi la sphère économique, religieuse, privée, le monde du travail…Cette notion doit permettre de s’interroger sur ce qu’est le pouvoir, sa légitimité, son organisation et ses limites. On pourra aborder les questions suivantes : exercice du pouvoir et intérêt collectif ; pouvoir et contrepouvoir ; abus et vacance du pouvoir ; formes et figures de résistance ; représentations…
La répartition du pouvoir : les influences réciproques entre pouvoir central et pouvoirs locaux
La répartition des pouvoirs : source d’équilibre ? Le pouvoir politique peut être plus ou moins décentralisé : certaines décisions sont alors prises à l’échelle des régions, des provinces… qui font partie d'une plus grande entité mais gardent un certain degré d'autonomie. L’organisation politique de l’Espagne : un équilibre en tension entre pouvoir central et communautés autonomes. Les rivalités entre le pouvoir central et les communautés autonomes les plus fortes économiquement : Cataluña, País Vasco… Les velléités d’indépendance de ces régions. Le cas de Gibraltar : un enjeu de pouvoir entre deux nations. Ceuta, Melilla : quelles relations avec le pouvoir central espagnol ?
Le poids des ONG dans les décisions politiques : les ONG et la prise en charge de la pauvreté en Espagne, leur rôle dans la lutte contre l’austérité pour sortir de la crise…
Les pouvoirs agricoles : au Mexique, en Andalousie… La figure du cacique en Espagne dans la première partie du XXème siècle, le système du latifundio… Les organisations locales (citoyennes, paysannes, syndicales…) : le sous-commandant Marcos, los quinceemes, los yayosflautas…
DELIBES M., Los santos inocentes, 1981 (film, 1984)
ROMERO L., El cacique, 1963
ALEGRÍA C., El mundo es ancho y ajeno, 1941
GALEANO E., Las venas abiertas de América Latina, 1971, Espejos, 2007
Articles dans El pais.com : noticias sobre gibraltar ; Gibraltar, Maruja Torres, El País, 27.IX.2012
Sites des ONG : www.guiaongs.org / www.quinceeme.org/
www.ondacero.es/julia-en-la-onda/yayoflautas-gente-quiere-estar-nosotros_2012031300187.html
Les régimes totalitaires en Amérique Latine, en Espagne. La figure du dictateur, le « caudillo » : pouvoir, abus de pouvoir, propagande et manipulation
Comment ont vécu et vivent les sociétés dans ce cadre politique ? Comment collaborent-elles avec cette forme de pouvoir ou au contraire s’y opposent-elles ? Comment s’installe la dictature ?
Les stratégies utilisées pour conserver un pouvoir absolu : culte de la personnalité, propagande idéologique, répression, censure… Franco, Fidel Castro, Videla, Pinochet… Frontière entre démocratie et pouvoir absolu : Juan Perón, Hugo Chávez… Le retour à la démocratie : des modèles différents de transition (Espagne, Chili, Argentine).
ASTURIAS M. A., El Señor Presidente, 1946
GARCIA MÁRQUEZ G., El otoño del patriarca, 1975
VARGAS LLOSA M., La fiesta del chivo, 2000
ALLENDE I., De amor y de sombra, 2002 (cf. adaptation cinématographique)
CERCAS J., Soldados de Salamina, 2001
MÉNDEZ A., Los girasoles ciegos, 2004
DÍAZ ETEROVIC R. et MUÑOZ VALENZUELA D., Cuentos en dictadura, 2003
SACHERI E. A., La pregunta de sus ojos, 2009 (film: El secreto de sus ojos de J.J CAMPANELLA)
Film : COSTA GAVRAS, Missing, 1982
Film : HAMPTON C., Missing Argentina, 2003
Film : VARGAS F., El violín, 2006
Les religions et le pouvoir : soutien ou figure de résistance ? Le rôle joué par l’église catholique durant la période des dictatures en Amérique Latine (la teología de la liberación), durant la dictature franquiste : deux positionnements différents. Le rôle social de l’Eglise. Les Jésuites et leur rôle dans l’évangélisation des terres conquises en Amérique Latine.
SENDER R., Réquiem por un campesino español, 1960
Site el rincón del vago : article de Eva Bellver sur la teología de la liberación
Film : JOFFÉ R., Mission, 1986
Education et pouvoir
Quel rôle joue l’éducation dans la transmission d’une idéologie ? Dans les pays dits totalitaires, l'idéologie, la pensée politique est de façon explicite celle de l'école : il y existe une orthodoxie
dont le système scolaire est l'instrument avoué. On pourra aussi voir comment l’instruction favorise l’émancipation et la résistance.
La politique éducative cubaine : éduquer dans l’idéologie dominante, el sistema nacional de educación
Les contenus des manuels scolaires et la transmission de l’idéologie dominante durant l’époque franquiste : l'image de la famille, de la femme, l’exaltation des valeurs patriotiques et religieuses…
La formation des élites : une façon de reproduire et de conserver le pouvoir ? L’université, les académies militaires, la mili… L’éducation : apprentissage de la liberté, source d’émancipation (éducation des filles dans l’Espagne du XXème, marche vers la parité…).
SOPENA MONSALVE A., El florido pensil, Memoria de la escuela nacional católica, 1994 (œuvre adaptée au théâtre par la troupe basque Tanttaka, 1996 et au cinéma par Juan José Porto, 2002).
ÁLVAREZ PÉREZ A., El parvulito, Enciclopedia Álvarez, (réédition: 1998)
BELLI G., El pergamino de la seducción, 2005
MUÑOZ MOLINA A., Ardor guerrero, 1999
Film : GUZMÁN URZÚA C., El telón de azúcar, 2006 (documentaire sur l’éducation à Cuba)
Film : RULFO J.C., ¡De panzazo!, 2012 (documentaire sur l’éducation au Méxique)
LA RÉSISTANCE AU POUVOIR
La légitimité du pouvoir est régulièrement remise en question, ce qui engendre des réactions d’ordre politique, social, artistique, qui sont autant de manifestations de cette remise en cause.
Les contrepouvoirs
En démocratie, ils sont prévus par les institutions (pouvoir législatif et judiciaire). S’y ajoutent les contrepouvoirs politiques, sociaux et médiatiques qui permettent d’exprimer la diversité de la société civile et prennent souvent une forme collective, parfois celle d’une lutte violente.
Le pouvoir des médias : un quatrième pouvoir (voir ci-dessous : Le pouvoir des medias).
Le pouvoir de l’opinion publique, un nouveau contre-pouvoir ? Comment l'opinion publique s'empare-t-elle d'un objet de revendication ? Quel impact peut avoir la médiatisation de ces mouvements ? Le phénomène des indignados en Espagne, au Venezuela…
Les universités et la remise en cause de l’ordre social : la classe étudiante possède-t-elle un potentiel politique ? La movilización estudiantil de 2011-2012 au Chili qui remet en question le système éducatif du pays ; le Movimiento Estudiantil Venezolano, né suite à la fermeture par le gouvernement d’H. Chavez de Radio Caracas Televisión (RCTV)…
Le pouvoir des juges (procès des généraux argentins, procès de Pinochet, le cas du juge Garzón).
L’anarchisme, le rôle des syndicats : la Confederación Nacional del Trabajo depuis la Première République jusqu’à la Transition. La répression syndicale et la clandestinité durant l’époque franquiste.
Les nouvelles luttes contre l'impérialisme économique : les « indignés », les indigènes équatoriens contre les entreprises pétrolières, la population de Cochabamba contre l'exploitation de l'eau…
Le séparatisme : les nationalismes basque (HB, Bildu) et catalan (CiU, ERC), le Movimiento Nación Camba de Liberación (Bolivia), les revendications du peuple Mapuche (Argentine, Chili)…
La dérive vers le terrorisme : ETA, les FARC, le Sentier Lumineux…etc.
ALCARAZ F., Tiempo de ruido y soledad, 2012
BELLI G., La mujer habitada, 1988
CARPENTIER A., El acoso, 1956
VARGAS LLOSA M., La ciudad y los perros, 1963
ATXAGA B., El hombre solo, 2006
MENA M., Días sin tregua, 2006
SAVATER F., Perdonen las molestias, 2000
Film : Courtois M., El Lobo, 2004
Film : http://cinemania.es/actualidad/especiales/10247/la-historia-de-eta-en-20-peliculas
www.rtve.es/noticias/cronicas/reportajes/historia-eta (série de 4 reportages sur ETA)
www.lemondediplomatique.cl/Chile-2012-el-movimiento.html
web : Asociación de Víctimas del Terrorismo (AVT)
De l’esclavage à l’indépendance des colonies: résister au pouvoir pour conquérir sa liberté et maîtriser son destin
Comment les esclaves (cimarrones…) d’abord victimes de la domination espagnole s’affranchissent-ils progressivement et deviennent-ils acteurs des mouvements d’indépendance ? Le rôle des Libertadores dans les processus d’indépendance : J. Martí, Tupac Amaru, S.Bolívar, A.J. de Sucre…
CARPENTIER A., El reino de este mundo, 1949 (reedité 2003)
BARNET M., Biografía de un cimarrón, 1968
VÁZQUEZ-FIGUEROA A., Manaos, 1975
ALLENDE I., La isla bajo el mar, 2009
PIGNA F., Libertadores de América, 2010
PÉREZ F., El ojo del canario, 2009
web : Chercher : Los esclavos africanos en el Nuevo Mundo, Omer Freixa (universitaire argentin)
web : Reportage www.rtve.es/alacarta/ ¿te acuerdas? Esclavos
www.rtve.es/alacarta/ En Portada: La lucha contra la esclavitud / Chile: ríos de vida, ríos vendidos
LE POUVOIR DES MÉDIAS
Les médias ont une influence importante sur les décisions politiques. Qu’ils servent le pouvoir en place, œuvrent à la défense de la démocratie ou qu’ils constituent un contre-pouvoir, leur pouvoir ne cesse de s’accroître.
Le pouvoir des médias : information, désinformation, manipulation
Le traitement de l’information peut-il être objectif ? L’information peut-elle avoir un rôle positif (dénonciation des abus, etc.) ? Quelle est la limite entre information et désinformation, information et manipulation de l’opinion publique ? Les médias peuvent-ils préserver leur indépendance ?
Le rôle des médias dans l’échec du 23-F en Espagne… H. Chávez et les médias, le rôle de la propagande dans son maintien au pouvoir… Les médias cubains et la censure, les journaux et émissions satiriques…
Quels sont les liens entre les milieux influents (lobbying, monde des affaires, monde politique, monde des narcotrafiquants…) et les médias ? Le rôle et le poids des réseaux sociaux, nouveaux supports de diffusion de l’actualité, dans la hiérarchisation et la transmission des informations. Le traitement d'une information selon les médias, institutionnels ou alternatifs : presse, radio, télévision, internet.
SEPÚLVEDA L., Historias de aquí y de allá, 2010
www.alopresidente.gob.ve : un exemple de propagande au Venezuela
www.desdecuba.com Portail du journalisme cubain et plus particulièrement le blog de Y. Sánchez
Le journaliste, un homme de pouvoir ? Le journaliste et l’opinion publique. Quelles sont les règles déontologiques du métier de journaliste ? Le journaliste exerce-t-il un pouvoir sur l’opinion publique ? Peut-il jouer le rôle de contre-pouvoir ? Dans quelle mesure les journalistes, grands reporters, photojournalistes -témoins des conflits (attentats, régimes autoritaires, mouvements de révolte populaire, narcotrafics…)- renforcent-ils par leurs choix éditoriaux la mise en concurrence des sources d’information (télévision, radios, presse écrite payante ou gratuite, télévision, radio sur Internet…) ? Le journaliste doit-il céder à la tentation permanente du scoop, doit-il répondre aux attentes de l’opinion publique pour faire de l’audience ? Tout doit-il/peut-il être montré au nom du droit à l’information ?
GABILONDO I., El fin de una época, 2011 (réflexion sur l’évolution du métier)
DI CANDIA C., Oficio de periodista, 2012 (célèbre journaliste uruguayen)
TORRES M., Mujer en guerra, 1999
SANCLEMENTE J., Tienes que contarlo, 2012
BAILY J., El huracán de tu nombre, 2004
Reportage : www.tomalatele.tv/ in Varios ; Getafe negro – El periodismo es una novela negra
Site reporteros sin fronteras: http://es.rsf.org/colombia.html
www.rtve.es/noticias/20100526/portada-maldito-oficio/332933.shtml
Le pouvoir mis en scène
La « peopolisation » du monde politique tend à remplacer les symboles impersonnels et les idées abstraites. Quelle place ce phénomène, lié à l'utilisation croissante des moyens de communication de masse, occupe-t-il par rapport à des « mises en scène » plus traditionnelles telles que les discours ou les débats entre adversaires politiques ? Les discours politiques : la rhétorique du pouvoir. Le dernier discours de S. Allende, 11 septembre 1973, la « déclaration » du roi J. Carlos durant la nuit du 23-F 1981, les discours de Fidel Castro, l’utilisation de l’image et des mots par Hugo Chávez… L’utilisation de l’image… La frontière entre vie publique et vie privée : l’instrumentalisation de la vie privée au service du pouvoir ou au contraire comme obstacle au pouvoir : l’image de la monarchie en Espagne, Evita Perón,…
VALDÉS Z., La nada cotidiana, 1995
Chercher sur le site www.retoricas.com , radiocable.com : « retórica discurso político »
Débats télévisés sur les sites www.rtve.es / www.telecinco.es : émission: El gran debate
www.foto-campua.com/ (photographies de la famille royale)
ARTS ET POUVOIR
De tous temps les arts ont permis de représenter et de symboliser le pouvoir et ont ainsi contribué à sa légitimité ou à sa contestation posant la question du statut de l’artiste: témoin, complice ou critique ?
Il sera intéressant aussi de s’interroger avec les élèves sur la nécessité de l’engagement de l’artiste (cf. l’art pour l’art)
Lieux de pouvoir : l’architecture au service du pouvoir. Au long de l’histoire, les « puissants » ont souhaité matérialiser leur pouvoir, qu’il soit politique, économique ou religieux, par le biais de l’architecture
Le reflet de la puissance politique : le Real Alcázar de Séville, la Alhambra et le palais de Charles Quint construit dans son enceinte, el Escorial, les Palacios Reales en Espagne, el Valle de los Caídos, les palais présidentiels en Amérique Latine…
L’architecture coloniale, un urbanisme dynamique pour asseoir la puissance de l’état dans le Nouveau Monde : la ville, construite sur les cendres des civilisations précolombiennes, abritait les pouvoirs politique et religieux des vice-royautés. Sortes de « villes nouvelles », elles reproduisaient le modèle des villes espagnoles dans l’Amérique coloniale : plazas mayores ou palais des vice-rois… México, Lima, Cuzco, les maisons des Indianos comme reflet de réussite sociale à la fin du XIXème et au début du XXème.
Architecture et puissance économique et financière Espagne-Amériques : à Séville, la Torre del Oro, la Casa de Contratación… les gratte-ciel dans les capitales économiques : Torre España, Torre Caja Madrid, la Torre de cristal, la Puerta de Europa (Madrid) ; la Gran Torre Santiago (Chile), la Torre Repsol-YPF à Buenos-Aires…
La Plaza Mayor, centre du pouvoir politique dans la ville espagnole et latino-américaine, organisation reprise dans les missions jésuites, la puerta del Sol à Madrid…
Les églises et cathédrales, symboles des pouvoirs religieux : la grande mosquée de Cordoue, la cathédrale de Séville et la Giralda, la cathédrale de Saint-Domingue, celles de Mérida ou Puebla
(Mexique), symboles du renforcement du pouvoir de l’église lors de la colonisation.
MONTANER J.M., Arquitectura y política – Ensayos para mundos alternativos, 2011 (essai)
PÉREZ REVERTE A., El pintor de batallas, 2006
CORRAL LAFUENTE J.L., El número de Dios, 2004
CARRANZA A. et MARTÍN E., La clave Gaudí, 2007
Film : GUERÍN J.L., En construcción, 2001 (Espagne)
Film : PERELMAN P., Archipiélago, 1990 (Chile-España-Francia-G.B)
Film : LOMBARDI F.J., Caídos del cielo, 1989 (Pérou-Espagne)
Œuvres des architectes JOSÉ RAFAEL MONEO, A. GAUDÍ…
www.arquitecturaenred.com/
www.arquine.com : site mexicain consacré à l’architecture et au design (revue et télévision)
www.plataformaarquitectura.cl/ : site chilien consacré à l’architecture, nombreux courts-métrages.
www.patrimonionacional.es
Arts et propagande : les arts au service du maintien du pouvoir en place. La propagande utilise l’architecture, la musique, la peinture, le cinéma, la photographie…pour faire l’apologie des idéologies totalitaires et de leurs leaders
Quels sont les liens entre art et représentations du pouvoir ? Quels sont les enjeux de ces représentations : faire connaître ? Présenter ? Glorifier ? Immortaliser ? Comment l’art peut entrer en résistance ?
L’art officiel : les représentations artistiques officielles de ceux qui incarnent le pouvoir (tableaux, photos, affiches, statues, films, …). Les portraits équestres des rois (Velázquez…). Les effigies de F. Franco, élément fondamental de la propagande franquiste. La récupération des symboles nationaux par le franquisme : le Cid, Saint-Jacques, les Rois Catholiques…
Comment le pouvoir utilise-t-il les artistes et leurs œuvres à des fins politiques ? Comment les artistes représentent-ils le pouvoir, les faits marquants et les puissants ? Des représentations officielles aux caricatures, aux pamphlets, aux parodies (cf. ci-dessous : créer et résister…).
Utiliser l’art au service du pouvoir : architecture…
Le héros récupéré et médiatisé à des fins idéologiques : les figures du Che ou d’Evita Perón, l'image de Fidel Castro…
NERUDA P., Canto general, 1950
VALDÉS Z., La ficción Fidel, 2008.
FORTES S., Esperando a Robert Capa, 2009.
QUINO, Potentes, prepotentes e impotentes, 1989
VELÁZQUEZ, GOYA….JOSÉ AGUIAR, CARLOS SÁENZ DE TEJADA… RIVERA, SIQUEIROS, OROZCO…
www.uv.es/imagengc/articulos/La%20construccion%20de%20un%20mito.pdf (LLORENTE HERNÁNDEZ A., La construcción de un mito. La imagen de Franco en las artes plásticas)
www.bibliotecavirtualdeandalucia.es/catalogo/consulta/registro.cmd?id=1016232 (revue de la Phalange espagnole, Vértice)
www.foto-campua.com/ (site de photographies de J. Demaría Campúa)
Créer et résister ? Les contre-pouvoirs artistiques : utiliser les arts pour manifester une contestation sociale
Les artistes et les régimes répressifs. Comment les artistes luttent-ils à visage découvert ou dans l'ombre, au milieu de la dictature ou en exil ? Comment les artistes parviennent-ils à contourner la censure (Delibes, Cela, Blas de Otero en littérature, Carlos Saura au cinéma, etc.). Quelles formes peuvent prendre ces œuvres ? Murales, pamphlets, poèmes, romans, nouvelles, dessins de presse, chansons…
Comment ces artistes deviennent-ils porte-parole de leur communauté ? Défenseurs d'un engagement politique et/ou social ? Silvio Rodríguez, Lila Downs, Ángel Parra, J. M. Serrat…, les mouvements musicaux Nueva Trova à Cuba et Nueva canción, Festival de la canción comprometida (Chili), la poésie sociale en Espagne (G. Celaya, B. de Otero…).
ROSSIF F., Mourir à Madrid, 1963 (documentaire)
SAURA C., Ana y los lobos, 1973; Mamá cumple cien años, 1979
www.rtve.es/alacarta/ ¿Te acuerdas? : “El Guernica” regresa a España
LANGUE ET POUVOIR
Langue et pouvoir. Nebrija, auteur de la célèbre Gramática Castellana (1492), écrivait: «Siempre la lengua fue compañera del imperio. Y de tal manera lo siguió: que justamente comenzaron, crecieron y florecieron. Y después junta fue la caída de entrambos» La langue sert-elle au rayonnement du pouvoir ? Peut-elle être élément de résistance ? Est-elle un moyen de conquête ? La langue espagnole est-elle hégémonique ? La place qu’elle occupe dans le monde est en effet nuancée par celle qu’elle occupe par exemple sur le web, largement dominée par la langue anglaise. Le développement de la langue espagnole sur le territoire nord-américain.
Le rôle de la langue espagnole lors de la colonisation. La disparition ou l’assimilation des langues indigènes est-elle un facteur de développement de la langue espagnole ? L’exemple de la création des universités aymaras.
L’interdiction des langues régionales sous la dictature franquiste : la langue utilisée comme instrument du pouvoir, comme matérialisation de l’idéologie dominante.
Le dynamisme actuel des langues régionales -ou des langues indiennes- comme symbole de l’opposition au pouvoir central.
http://utupakkatari.edu.bo/
www.casamerica.es
www.rae.es
http://elpais.com/tag/boom_latinoamericano/a/
POUVOIR ET MÉMOIRE
La récupération de la mémoire historique. Quels sont les enjeux de la récupération de la mémoire historique dans les sociétés des anciens régimes dictatoriaux des pays de l’aire hispanique ?
Les processus collectifs engagés pour accepter ou rejeter le passé, les débats que cela engendre et les réponses des états : lois d’amnistie, ley de memoria histórica, les procédures judiciaires, les débats de société… Quel rôle jouent les lieux de mémoire ? Les lieux, places et monuments au fil de l'histoire évoluent: les lieux associés à l'oppression d'un régime deviennent des lieux de recueillement, de lutte, de recherche, de « recompilation » de la mémoire des victimes et des oubliés (La ESMA, El valle de los Caídos, Puerta del Sol, Plaza de Mayo, stade de Santiago, prison de Carabanchel…).
VARGAS LLOSA M., Conversación en la catedral, 1969.
UMBRAL F., Trilogía de Madrid, 1984
Film : PUENZO L., La historia oficial, 1985
Film : SOLANAS F., La dignidad de los nadies, 2005
Film : 23-F la película, 2010
Film : Teleserie Canalargentina: Volver a nacer, 2012
Film : COIXET I., Escuchando al juez Garzón, 2011
www.memoriaabierta.org.ar/camino_al_museo3.php
www.madres.org/navegar/nav.php
Approfondissement…
Art et engagement : l’art doit-il nécessairement être une arme ? L’engagement est-il un devoir pour l’artiste ? L’art ne peut-il pas s’abstraire du contexte du pouvoir ?
Les grandes figures de lutte dans la poésie : B.DE OTERO, G. CELAYA, M. HERNÁNDEZ, Á. GONZÁLEZ,… dans la peinture : E. ARROYO, A. TÀPIES, A. SAURA...
Les artistes non engagés : JORGE GUILLÉN, VICENTE ALEIXANDRE…
L’abstraction en peinture : MIRÓ…
MUÑOZ MOLINA A., La noche de los tiempos, 2009 GARCÍA MONTERO L., Mañana no será lo que Dios quiera, 2009 (biographie romancée de Ángel González)
Discours de G.GARCIA MÁRQUEZ, La soledad de América Latina, prononcé lors de la réception du prix Nobel de littérature en 1982. Discours de M. VARGAS LLOSA lors de la remise du prix Nobel de littérature en 2010.
Ministère de l’éducation nationale, DGESCO Langues vivantes, Espagnol –. Cycle terminal –. Gestes fondateurs et mondes en mouvement http://www. eduscol.education.fr/ressources?LV?cycle?terminal
Espacios e intercambios
Espacios & Intercambios
Ces échanges sont motivés par des raisons politiques et économiques mais aussi scientifiques. Ces nouveaux espaces ont été et sont propices aux rencontres entre les peuples et aux échanges, pacifiques ou non, entre les cultures.
DÉCOUVRIR, CONQUERIR, CRÉER DE NOUVEAUX ESPACES
Ces échanges sont motivés par des raisons politiques et économiques mais aussi scientifiques. Ces nouveaux espaces ont été et sont propices aux rencontres entre les peuples et aux échanges, pacifiques ou non, entre les cultures.
L’extension de l’Empire espagnol (colons, commerce triangulaire…) : ce métissage culturel donnera naissance à la musique afro-cubaine et des Caraïbes, berceau des musiques actuelles… La Méditerranée, un espace commercial au fil de l’histoire, propice aux échanges matériels et humains… La Galice et l’émigration massive (Europe, Amérique) : une pauvreté facteur d’échanges et de découverte de nouveaux espaces… Les Asturies et l’Angleterre : échanges commerciaux, exportation et importation, chantiers navals… Les Basques, paysans éleveurs de région humide mais aussi peuple de pêcheurs (pêche hauturière et chasse à la baleine) et de commerçants, autant d’activités propices à la découverte de nouveaux espaces...
RIVAS M., La mano del emigrante, 2001
VENERO J., Basque Hotel, 2011
URIBE K., Bilbao - New York – Bilbao, 2010 (version espagnole), 2008 (version basque)
Site du museo arqueológico e histórico vasco: www.euskal-museoa.org
Article: Los vascos y el mar, www.aranzadi-zientziak.org
Article: Balleneros vascos en el Cantábrico, www.euskonews.com
Sur les échanges commerciaux en Méditerranée : www.qantara-med.org
Chercher sur le site voz de galicia des articles sur l’émigration galicienne, sur le site rincón del vago des articles sur les mines…
Pour la colonisation espagnole, se référer au document ressource « classe de seconde ».
Les grands espaces et les routes qui les traversent, des espaces propices aux échanges
La meseta castellana, la pampa, les Andes et les altiplanos, la forêt amazonienne… Les grandes routes qui parcourent de part en part les continents ou traversent les océans ont contribué aux échanges entre les peuples (les routes des croisades, le chemin de Saint-Jacques de Compostelle, la route maritime des Indes…). Quels rôles ont-elles joué dans le développement des pays qu’elles traversent ? Ces routes, aujourd’hui mythiques, sont devenues des produits touristiques phares : la ruta 40 en Argentine, la route du Machu Picchu (Pérou), la ruta del imperio inca : Qhapaq Ñan (Equateur, Pérou, Chili).
LLAMAZARES J., Rosas de piedra, 2008
CELA C.J., Viaje a la Alcarria, 1948
FERNANDEZ J., Martín Fierro, 1872
ASENSI M., Iacobus, 2000, Peregrinatio, 2004, El origen perdido, 2003, La conjura de Cortés, 2012
ESPINOSA R., Qhapaq Ñan, La Gran Ruta Inca, 2002
SALLES W., Diarios de motocicleta, 2005
Garcia C., La delgada línea amarilla, 2012 et site web du film : www.ladelgadalineaamarilla.com/
www.rtve.es/alacarta/audios/ruta-61/
Biblioteca digital mundial de la Unesco: www.wdl.org/es
Le monde numérique, les espaces virtuels, nouveaux lieux d’échanges et de socialisation ?
Quel rôle joue le monde numérique dans le développement des échanges ? Quelle place occupe le « marketing » digital ? Quels sont les enjeux des communautés virtuelles ? Leur influence ? Dépassent-elles les cultures nationales pour en construire de différentes ? La question de la survie digitale des langues vivantes (21 des 30 langues parlées en Europe sont menacées d’extinction digitale à cause de leur faible représentativité sur le web).
Site de Raúl Trejo Delarbre, universitaire mexicain spécialisé dans les questions de communication: http://rtrejo.wordpress.com
www.aulaintercultural.org: “21 idiomas europeos, en peligro de extinción digital”
ESPACES ET ECHANGES : LES INFLUENCES RÉCIPROQUES
Les frontières « officielles », « conventionnelles », les frontières « tacites » creusets d’influence ?
Existe-t-il plusieurs types de frontières ? Les frontières naturelles (le Río Grande, le désert d’Arizona, Cuba insulaire …), les frontières géopolitiques (Ceuta et Melilla en Espagne…), les frontières économiques (le Mercosur, le projet de Comunidad económica de América Latina, le narcotrafic,…), les frontières sociales (las chabolas, las urbanizaciones, …)… Les zones frontalières, les limites urbaines: lieux de passages, de rencontres, d’échanges, de création de richesses ou de trafics, d'inégalités, de conflits, de dangers (Tijuana, Ciudad Juárez, Gibraltar, la Quiaca, Posadas, …).
Les politiques migratoires aux frontières, entre fermeture et échanges contrôlés ? Les processus de contrôle (le programme Guardián, le mur entre les Etats-Unis et le Mexique, entre Melilla et le Maroc, la MIGRA, la brigada de extranjería y fronteras à Algeciras), les accords bilatéraux (accords de 2006 entre l’Espagne et le Mali, accords entre l’Espagne et la Mauritanie, la Lybie, le Maroc, le Tratado de Libre Comercio de América del Norte entre les États-Unis et certains pays d’Amérique latine).
CASO Á., Contra el viento, 2009
FUENTES C., Gringo viejo, 1985
Film : GUTIERREZ C., Poniente, 2002
Film : GIORGELLI P., Las Acacias, 2011
Film : SODERBERGH S., Traffic, 2001
Film : GONZALEZ INARRITU A., Babel, 2006
Site de l’écrivain Mempo Giardinelli www.mempogiardinelli.com/home.htm
www.rtve.es/alacarta/audios/reportajes-emisoras/reportaje-emisoras-melilla-inmigracion-ilegal-26-06-12/1447284/
L’émigration/immigration de l’Espagne vers l’Europe, de l’Amérique latine vers l’Espagne et vice-versa, les mouvements de population entre Amérique latine et Amérique du nord : une émigration volontaire ou provoquée par les circonstances ?
Un échange imposé/subi/volontaire, qui engendre la découverte d’un nouvel espace. Réalités et conséquences de ce phénomène face aux crises économiques, sociales, politiques : intégration ou stigmatisation et acculturation ? L’exil des intellectuels, des politiques, du peuple lors des périodes de dictature, de crise économique… Los Indianos… Les conséquences humaines de la perte des colonies en Espagne. L’exemple argentin d’intégration et de brassage des populations, la société espagnole face à l’immigration, le retour des chicanos au Mexique… Le retour au pays des immigrés latino-américains, premières victimes de la crise espagnole.
BARRERO J.M., La niebla herida, 2011
SILVA L., El ángel oculto, 1999
GRANDES A., El corazón helado, 2007
BARRERO J.M., Una mañana de marzo, 2009
Film : BLANCO Y., Güelcom, 2011
Film : BOLLAIN I., Flores de otro mundo, 1999
Aud : MANU CHAO, “Clandestino”, “Desaparecido”, “Welcome to Tijuana”, Clandestino, 1998
Aud : MANA, “Pobre Juan”, Revolución de amor, 2005
Reportage : www.rtve.es/alacarta/videos/documentos-tv/documentos-tv-viaje-ibrahima/
Les hispaniques aux États-Unis, une identité aux multiples facettes ?
Peut-on faire coexister son identité d’origine avec son identité de « latino » et son identité états-unienne ? Mexicains (chicanos), Portoricains, Cubains forment-ils une seule et même communauté plurilingue et pluriculturelle qui reconfigure le visage des Etats-Unis ? Les richesses et les limites de l’intégration de cette/ces communauté(s) : l’évolution du statut de l’espagnol aux Etats-Unis, qui devient la langue officielle de plusieurs états, l’apparition d’une nouvelle langue, le spanglish ; le succès d’artistes latino aux Etats-Unis (chanteurs, acteurs…) ; l’essor de la nourriture « tex-mex » ; le développement d’une expression artistique riche et complexe : les murales, les médias à destination des hispaniques, mais aussi l’acculturation et la marginalisation…
ANAYA R., Bless me, última, 1972
RIVERA T., Y no se tragó la tierra, 1971
ALLENDE I., Mi país inventado, 2003.
GUTIÉRREZ A. ET GIANMARCO, Invisible, 2012
Site officiel de Lila Downs : www.liladowns.com
Deux exemples d’espaces et d’échanges : Cuba et l'Argentine
Cuba, espace insulaire de symbioses et de confrontations ? L’insularité, le régime castriste et les mouvements de résistance, la musique cubaine et son rayonnement mondial, la Santería…
L'Argentine, un espace sans limites ? La conquête des grands espaces (la figure du gaucho), une terre d'accueil au XXème siècle (l'immigré européen), la dictature argentine, des choix politiques et économiques controversés (l’héritage péroniste, la monoculture du soja transgénique…). Le tango et son rayonnement mondial.
ARENAS R., Antes que anochezca, 1990 (adaptation de Schnabel, 2001)
CARPENTIER A., El siglo de las luces, 1962
GARCIA MARQUEZ G., Del amor y otros demonios, 1984
GUILLEN N., Sóngoro cosongo, 1931
Film : GUTIERREZ ALEA T. et TABIO J.C., Fresa y chocolate, 1993
Film : WENDERS W., Buena Vista Social Club, 1998
Aud : BUENAVENTURA Y., Herencia africana, 1998
Espaces et échanges dans la ville
Les villes, carrefours d’échanges, de culture : La Habana (Européens, Africains). Séville et l’Atlantique : la ville des Amériques, la porte des Amériques vers l’Europe. Barcelone, ville ouverte sur la Méditerranée et l’Europe. Les superpositions culturelles : México (affrontement, destruction, construction). Les quartiers des villes dans l’Espagne musulmane (judería…), les quartiers « gitanos » dans les villes d’Espagne.
Le développement des ghettos, des zones résidentielles, des quartiers privés (barrio de Miraflores à Lima…). La transformation des villes, des espaces publics.
CABRERA INFANTE G., Tres tristes tigres, 1967
SÁNCHEZ ADALID J., El alma de la ciudad, 2007
PADURA L., La neblina del ayer, 2005
ASSIS J., Fe de ratas, 1976
MARSE J., Si te dicen que caí, 1973, Ronda del Guinardó, 1984
La langue espagnole, vecteur d’échange
La langue espagnole et son rayonnement. La promotion de la langue espagnole dans le monde : le rôle de l’Institut Cervantès, les ambassadeurs de la langue (prix Nobel, personnalités publiques…). Día Internacional de la Lengua Española, Congreso Internacional de la Lengua Española : enjeux et impacts.
Adaptations et évolutions de la langue espagnole : une langue latine au contact de la langue arabe, de la construction du castillan en Europe à son expansion mondiale, l'espagnol au contact des langues d'Amérique (le spanglish, les américanismes…), les nouvelles orthographes (réforme de l’orthographe par la RAE, langage SMS) …
MILLÁS J.J., El orden alfabético, 1998, El suceso, 2010
MILLÁS J.J. et FORGES, Números pares, impares e idiotas, 2004
STAVANS I., Spanglish para millones, 2004
NERUDA P., Las palabras, in Confieso que he vivido, 1974
VARGAS LLOSA M.: discurso Nobel del 7 de diciembre de 2010 (texte et audio)
GARCIA MARQUEZ G., Yo no vengo a decir un discurso, 2010
FUENTES C.: discursos en el Congreso Internacional de la Lengua Española en 2004 y 2007
CELA C.J.: discurso en el II Congreso Internacional de la Lengua Española en 2001: “Aviso de la defensa del español”
EXPRESSION DU MULTICULTURALISME: ESPACES ET ÉCHANGES DANS LES ARTS
Les arts qui rayonnent au-delà des frontières des états, des régions
L’expression dans les arts de valeurs communes aux hommes a permis et permet encore actuellement les échanges interculturels européens et mondiaux qui facilitent la coexistence des cultures et permettent un enrichissement mutuel.
Les grands courants littéraires : le realismo mágico (G.G. Márquez), la picaresque… La peinture, la photographie : le siècle d’Or de la peinture espagnole, le surréalisme (Picasso, Dalí...), Goya… les photos de l’artiste Ouka Leele… Le cinéma : L. Buñuel, P. Almodóvar, A. Amenábar, A. de la Iglesia … L’architecture : la fondation Guggenheim, le GATEPAC (Grupo de Artistas y Técnicos Españoles para el Progreso de la Arquitectura Contemporánea)… La musique et la danse : le flamenco, la salsa, le tango, le chamamé (Raúl Barboza)…
www.aulaintercultural.org
www.arteespana.com/gatepac.htm
Les arts et la lutte contre la discrimination
L’utilisation des arts pour lutter contre la discrimination, comme moyen de la montrer, d’en faire prendre conscience, de la dénoncer par le biais de l’expression artistique : théâtre, musique, cinéma… Campagne du Ministère de la santé espagnole contre la discrimination Sal a escena contra la discriminación ; Día internacional para la eliminación de la discriminación racial, le 21 mars de chaque année, qui donne lieu à de nombreuses productions artistiques.
www.canalsolidario.org
www.salaescena.es
Les arts et l’expression de particularités culturelles et identitaires
Les arts de la fête, expressions identitaires propices aux échanges entre cultures : carnavals, festivals, ferias…Les arts au service de la reconstruction de la ville, pour recréer un tissu social : exemple de la ville de Talca (Chili) après le tremblement de terre du 27 février 2010.
www.redescena.net/festivales
www.afe.es
Approfondissement…
La langue espagnole dans sa diversité/ Les langues hispaniques : aide ou frein aux échanges ?
De la langue des envahisseurs, de l’oppression (les conquistadors, le rôle des interprètes indigènes pendant la Conquête) à la langue vecteur d’ascension sociale dans l’Amérique coloniale. Les langues hispaniques : un patrimoine commun symbole d’unité (l’espagnol), d’affirmation d’une identité culturelle (les langues régionales) et d’ouverture sur l’Europe et le monde (le castillan, le spanglish, le yanito, le ladino) ?
Esquivel L., Malinche, 2006
www.rtve.es/alacarta/videos/informe-semanal/informe-semanal-poder-mujer-indigena/1438955
Les politiques d’immigration : comment et pourquoi sont mises en place des politiques d’immigration incitatives ? Quel est le rôle de l’immigré dans ces pays d’accueil ? L’exemple de l’Argentine pour repeupler le pays, l’Espagne et les Etats-Unis pour la main d’œuvre…
www.mininterior.gov.ar
www.migrationpolicy.org
Ministère de l’éducation nationale, DGESCO Langues vivantes, Espagnol –. Cycle terminal –. Gestes fondateurs et mondes en mouvement http:// eduscol.education.fr/ressources?LV?cycle?terminal.
La idea de progreso
La idea de progreso
Autour de la notion de « progrès » gravitent tous les facteurs intervenant dans l’évolution des sociétés et des individus : les techniques nouvelles dans tous les domaines, l’expansion de l’économie, les avancées intellectuelles et sociales, la culture au service du progrès. Cette notion débouche aussi sur des débats de société: progrès et communication, contraintes et aliénations, modification des comportements, problèmes d’éthique…
L'IDÉE DE PROGRÈS
FACTEUR D’EVOLUTION DES SOCIETES ET DES INDIVIDUS
Il s’agira de faire réfléchir les élèves aux enjeux de quelques grandes étapes de l’histoire des pays de l’aire hispanique. La façon dont se sont construits l’Espagne, l’Amérique Latine et les Caraïbes au fil du temps a-telle été facteur d’évolution pour les sociétés et les hommes ? Cette approche diachronique de l’idée de progrès pourra permettre également dans un second temps de s’interroger sur la relativité de cette-dernière (cf. ci-dessous : L’idée de progrès, une perception relative).
La notion de progrès, une notion contemporaine ?
L’idée de progrès ne commence pas avec le XXème siècle. Les techniques nouvelles (agriculture, médecine, géographie, botanique, etc.) introduites dans la péninsule lors de la conquête arabe, la volonté d’expansion territoriale de la Couronne espagnole au XVIème siècle et les transformations de l’Espagne essentiellement rurale au XIXème montrent que l’idée de progrès ne commence pas avec la révolution technologique des XXème et XXIème siècles.
Techniques d’irrigation dues à la présence arabe ; science et médecine ; techniques de navigation, le repérage dans l’espace. Le développement des techniques maritimes aux XVème et XVIème siècles : la rivalité avec le Portugal voisin encourage le développement de nouvelles techniques (bateaux, instruments, cartographie), la découverte de nouvelles routes maritimes et commerciales. La carabela devient le symbole de l’expansion maritime ibérique.
L’expansion de l’économie : le commerce des épices, l’exploitation de l’or et de l’argent permettent de développer l’économie péninsulaire et d’enrichir le royaume, qui renforce sa puissance dans les premiers temps de la conquête. La révolution de l’agriculture : l’échange de plantes entre l’Espagne et l’Amérique (maíz, patata, tomate, caña de azúcar, algodón, vid). Les nouvelles espèces obtenues en Amérique permettent aussi d’améliorer les rendements dans la Péninsule. L’essor économique de l’Espagne au XIXème avec l’industrialisation notamment de la Catalogne et des provinces basques (textile, mines).
GALA A., El manuscrito carmesí, 1990
ALLENDE I., Inés del alma mía, 2006
MERINO J.M., El oro de los sueños, 1986
LAS CASAS B. de las, Brevísima relación de la destrucción de las Indias, 1552
MILTON A., El abogado de Indias, 2011
Chercher sur le site : www.cervantesvirtual.com la ciencia y la técnica en el descubrimiento de América
Développer l’Espagne péninsulaire, un enjeu de transformation pour l’Espagne du Xème siècle
L’enjeu du progrès devient désormais le développement de l’Espagne péninsulaire, qui reste au début du XXème siècle une société isolée et arriérée dans laquelle le pouvoir des castes aristocratiques et de l’Eglise maintient la masse des paysans dans la misère et l’analphabétisme. Après la période troublée des trente premières années du siècle, la lueur d’espoir apportée par la Seconde République, les quarante années de dictature franquiste, marquées par le développement du tourisme mais qui freinent l’évolution sociale du pays, la transition démocratique des années 1975-1985 et son corollaire culturel, la movida, apparaissent comme de formidables leviers de transformation et de libération de la société.
Les espoirs avortés de la Segunda República : droit au travail, droit de vote pour les femmes, droit à l’éducation… La Transition démocratique, la démilitarisation de la société espagnole : la suppression de la mili dans les années 1990. Le développement du tourisme, de l’éducation. 1986, l’entrée de l’Espagne dans la CEE, un accélérateur du développement du pays. La movida, un air de liberté ? En quoi la movida est-elle une réaction aux décennies d’autoritarisme et de répression du régime franquiste ? Expression extravagante et incontrôlée d’un désir de rupture ou reflet d’une Espagne qui s’ouvre à la modernité et à l’Europe ? Vaste mouvement artistique et culturel (le cinéma de Pedro Almodóvar, la photographie de Gorka de Dua, la peinture de Ceesepe ou del Hortelano, les graffiti de Juan Carlos Argüello, la línea chunga en bandes dessinées, la presse des fanzines, la mode d’Agatha Ruiz de la Prada…) ; le rayonnement du mouvement madrilène aux autres capitales espagnoles, puis à d’autres pays (la « movida chilena » des années 2000).
VALDEHÍTA D., Euforia, 2012
GRANDES A., Castillos de Cartón, 2004
RIVAS M., La lengua de las mariposas, 1996 (adaptation cinématographique de CUERDA J.L., 1999)
PEREZ MINGUEZ P., photographe de la movida
ALMÓDOVAR P., Pepi, Luci, Bom y otras chicas del montón, 1980; Entre tinieblas, 1983; Qué he hecho
yo para merecer esto, 1984; La ley del deseo, 1987; Mujeres al borde de un ataque un nervios 1988
COLOMO F., ¿Qué hace una chica como tú en un sitio como éste?, 1978
TRUEBA F., Ópera prima, 1980,
JARCHA (Libertad sin ira), MC NAMARA, ALASKA Y LOS PEGAMOIDES, ALASKA Y DINARAMA, MECANO, TINO
CASAL, NACHA POP, LOQUILLO Y LOS TROGLODITAS, EL ÚLTIMO DE LA FILA, GLUTAMATO YE-YE, LA UNIÓN,
GABINETE CALIGARI…
www.rtve.es:
programa La bola de Cristal: http://www.rtve.es/radio/la-removida/
Serie: 14 de Abril. La república: http://www.rtve.es/television/14-de-abril-la-republica/
serie: Cuéntame cómo pasó cap. 234 “la movida y mucho más”: http://www.rtve.es/television/cuentame/
www.rtve.es/alacarta/ in Documentales de la 2: Frenesí en la gran ciudad. La movida madrileña:
http://www.rtve.es/alacarta/videos/otros-documentales/frenesi-gran-ciudad-movida-madrilena/1216132/
http://es.wikipedia.org/wiki/Madrid_Me_Mata (revue de la Movida)
L’Espagne, puissance internationale ? Les avancées économiques, intellectuelles et sociales de l’Espagne contemporaine
Le développement des axes de communication : de la création du chemin de fer au XIXème siècle au réseau actuel de l’AVE ; le développement du réseau routier pour lutter contre l’enclavement du pays…
L’émergence d’une nation démocratique, le réveil de la société civile : la réaction du roi Juan Carlos en défense de la démocratie lors du coup d’état du 23F ; la participation des citoyens à la vie politique du pays ; la recherche d’un équilibre entre pouvoir central et communautés autonomes ; le développement des droits individuels et collectifs : les grandes lois espagnoles des années 1990 et 2000 (ley contra la violencia de género, ley antitabaco, ley de ciudadanía, ley de igualdad, ley de memoria histórica…) ; la dissolution du groupe terroriste ETA…
Les entreprises espagnoles emblématiques des progrès économiques du pays dans les années 2000 : Telefónica, la première multinationale espagnole, Repsol, Endesa, Iberdrola, Inditex, la banque BSCH… Le développement de l’industrie de la mode (Zara, Custo Barcelona, Agatha Ruiz de la Prada, Camper, etc.) L’implication de l’Espagne dans l’utilisation d’énergies « propres » : parc éolien…
Les tentatives de règlement de la question ancestrale de la gestion de l’eau dans la péninsule : trasvase del Ebro…
NAVARRO S., No te supe perder, 2010
GRANDES A., Los aires difíciles, 2002; El corazón helado, 2007
MONTERO R., Crónica del desamor, 1979
BOLLAIN I., Te doy mis ojos, 2003
GOMEZ PEREIRA M., Reinas, 2005
Sites des ministères espagnols : www.minetur.gob.es/ www.empleo.gob.es/ www.msc.es/
Les utopies, facteur de progrès ?
Le roman d’anticipation permet de rêver d’un monde meilleur, mais qui comporte aussi le danger de dérives radicales
Anticipation politique et sociale (imaginer le progrès peut construire des utopies ou au contraire, conduire à dénigrer le présent et craindre le futur). Le fantastique portant sur le progrès scientifique (dès la fin du XIXème et le début du XXème, les auteurs de fiction imaginent les effets du progrès scientifique).
MONTERO R., Lágrimas en la lluvia, 2011
LUGONES L., Las fuerzas extrañas, 1906
MILLÁS J. J., Lo que sé de los hombrecillos, 2010
CORTÁZAR J., Autopista del sur, 1966
SAIZ CIDONCHA C., La caída del imperio galáctico, 1978
BARCELO E., El mundo de Yarek, 1993
SPINER F., La sonámbula, recuerdos del futuro, 1998
La culture comme moteur de progrès
Culture et créativité : dans les sociétés occidentales, la créativité est symbole de réussite, de modernité et de nouveauté. Associée à des individus, des entreprises, des villes, des régions, elle transmet une image de dynamisme, d’innovation et de « progrès ». Barcelone, phare artistique du début du XXème siècle : des architectes novateurs, le modernisme (Gaudí…). Le musée Guggenheim : la culture comme moteur de croissance dans une région en crise. Le musée d’Art contemporain international Rufino Tamayo à México ré-inauguré en 2012…
SAURA C., Goya en Burdeos, 1999
Reportage : http://www.rtve.es/alacarta/videos/imprescindibles/imprescindibles-domenech-montaner-arquitecto-poliedrico/1370703/
Sites des musées :
www.museodelprado.es/
www.museoreinasofia.es/
www.guggenheim-bilbao.es/
www.museothyssen.org/
www.museotamayo.org/
http://cvc.cervantes.es/actcult/gaudi/
Approfondissement...
L'avant-garde artistique espagnole dans la peinture : les innovations artistiques impliquent-elles un rejet des courants antérieurs ?
Innover dans le domaine artistique est-ce créer ou recréer à partir de l’héritage légué par les générations précédentes? Les grands peintres espagnols : des grands maîtres classiques (VELÁZQUEZ, MURILLO, ZURBARÁN, EL GRECO, GOYA, …) aux peintres du XXème siècle (DALÍ, PICASSO, MIRÓ, TAPIÉS, …).Comment les artistes traduisent-ils l’évolution de la société à laquelle ils appartiennent ? Les techniques picturales innovantes comme signes et témoins des progrès et des avancées intellectuelles.
L’IDEE DE PROGRES, UNE PERCEPTION RELATIVE
Le progrès technologique implique-t-il le progrès social ? Quelles sont les limites du progrès ?
Progrès et communication.L’évolution des sociétés engendre de nouvelles façons de communiquer qui influencent les langues et les langages. Dans notre société digitale, les flux d’information occupent de plus en plus de place. Mais la solitude de l’être humain dans la société de communication n’a jamais été aussi grande. L’accélération de la communication (dans les médias, dans la vie quotidienne…) ne se fait-elle pas au détriment du temps nécessaire à l’analyse : la société de la « connaissance » ne cache-t-elle pas une superficialité peu propice à la réflexion ?
MUNOZ AVIA R., El gato de guardia, 2008
http://javiermariasblog.wordpress.com/ www.javiermarias.es/
Les progrès techniques, de nouvelles contraintes et aliénations qui peuvent modifier les comportements?La société de consommation, la course au progrès, à l’innovation : la logique de consommation, qui s’appuie sur le développement technique, pousse à consommer toujours plus avec pour corollaire la destruction possible des ressources naturelles. Une autre façon de consommer est-elle possible ? L’évolution technique, une nouvelle aliénation : l’homme devient esclave de la machine. La recherche de l’efficacité à tout prix, la rationalisation des gestes et des comportements peut conduire à une mécanisation des actions humaines, qui perdent leur sens. La machine peut-elle/doit-elle dominer l’homme ? Le progrès dans l’assiette ? Des tapas qui se modernisent, des « espumas » qui fument, du bio face à l’agriculture intensive. Une évolution sociale, politique, économique ? Une industrie alimentaire innovante, un secteur qui résiste à la crise grâce à des produits nationaux revisités comme le « chorizo » mais aussi le développement d’un nouveau tourisme « la ruta del sabor » et un attrait pour manger autrement et redécouvrir un patrimoine culturel… L'industrie agro-alimentaire : entre innovation et uniformisation des modes de consommation, la cuisine fusion… ROSSI A. C., La loca de Gandoca, 1992
I Congreso sobre Patrimonio Gastronómico y Turismo Cultural :
www.conaculta.gob.mx/turismocultural/cuadernos/pdf/cuaderno1.pdf
www.rtve.es/alacarta/audios/reportajes-emisoras/reportaje-emisora-jaen-alimentos-ecologicos-15-06-12/1437832/
www.rtve.es/alacarta/audios/reportajes-emisoras/reportaje-emisora-barcelona-alimentos-innovadores-22-06-12/1444270/
www.rtve.es/alacarta/audios/reportajes-emisoras/reportaje-emisora-malaga-ruta-del-sabor-05-06-12/1428502/
www.rtve.es/television/un-pais-para-comer
Idée de progrès : le prix à payerLa mise en oeuvre de ce qui peut apparaître comme un progrès aux yeux des uns entraîne des conséquences parfois dramatiques pour les hommes et la nature. Peut-il y a voir progrès sans dommages ? Le prix environnemental : les effets secondaires de la technique sur l’environnement et les hommes ; la dégradation du territoire en Espagne et en Amérique Latine (industries chimiques, exploitation des mines, agriculture, élevage, construction navale dans l’Espagne péninsulaire, déchets radio-actifs…).La déforestation. (Amazonie et Patagonie)…
CHIRBES R., Crematorio, 2009
SEPULVEDA L., Últimas noticias del sur, 2012
SVAMPA M., Donde están enterrados nuestros muertos, 2012
Reportages : www.rtve.es/alacarta/ in El escarabajo verde: Los pararrayos radioactivos /El cambio
climático /Mercancías peligrosas.
Site sur la désertification en Espagne : www.magrama.gob.es/fr/biodiversidad/temas
PROGRÈS ET ETHIQUE
Le rôle de l’éthique comme garde-fou contre un progrès irréfléchi qui peut devenir dangereux pour l’être humain. Il s’agit d’imposer des limites morales au progrès et notamment à la technique.
Le progrès et la morale : les grands débats de sociétéCes débats reflètent la crainte que l’humain soit dépassé par la technique et les avancées scientifiques. Ils soulignent également la frontière entre progrès et liberté. Environnement : la gestion des déchets nucléaires (el almacén español de residuos nucleares de alta intensidad (ATC) de Villar de Cañas (Cuenca) et le rôle d’Endesa envers l’opinion publique espagnole)… Santé : la maîtrise de la vie, la manipulation du vivant (sélection génétique, espoir de la vie éternelle, clonage, OGM, eugénisme, euthanasie…)… Droits sociaux : les droits des minorités (le mariage homosexuel, légalisé en 2005 en Espagne…). Progrès et liberté individuelle : sécurité ou liberté ? Notre vie doit-elle cesser d’être privée pour privilégier notre sécurité ? (centres-villes et centres commerciaux sous caméras de surveillance…) ; microchips… Les préconisations de santé publique, progrès ou privation de liberté ? Vaccination, alimentation, tabagisme…Les résistances aux nouvelles modalités de gestion des ressources et richesses naturelles : eau, ressources minières… Les résistances à la mondialisation (les indignés…). Les résistances aux transformations du territoire (mouvement des indiens en Amazonie…).
ALMODOVAR P., La piel que habito, 2011
AMENÁBAR A., Mar adentro, 2004
www.rtve.es/alacarta/videos/documentos-tv/documentos-tv-vida-1000-euros/87415/
www.rtve.es/alacarta/videos/informe-semanal/informe-semanal-16-06-12/1439044/
www.tvpublica.com.ar/eldebate (émission qui traite des grandes questions de société)Ministère de l’éducation nationale, DGESCO Page 18 sur 18
Langues vivantes, Espagnol –. Cycle terminal –. Gestes fondateurs et mondes en mouvement
http:// eduscol.education.fr/ressources?LV?cycle?terminal
Séquence Seconde - Al-ándalus, la Reconquista y su legado
Cette séquence se centre sur l'écrit et a pour tâche finale la création d'un article à paraître dans le journal du lycée qui doit expliquer Al-ándalus et la fête "Moros y Cristianos" du 22 avril pour donner des idées de vacances culturelles à leurs camarades.
Thème abordé : Mémoire : héritages et ruptures
Descripteurs : comprendre et extraire l’information essentielle de courts passages enregistrés audio et audiovisuels, suivre la trame d’une histoire, prélever et comprendre une information, décrire un évènement.
Activités langagières dominantes : CE, EE et CO
Objectifs linguistiques:
• Réactivation : la différence entre ser et estar et l’obligation personnelle.
• Acquisition : l’imparfait, le passé simple et la différence entre por et para.
Objectif méthodologique : l’analyse d’un tableau.
Séances 1 et 2
Présentation de la séquence et des objectifs du jour : présentation de la fiche de séquence, une compréhension orale et le passé simple.
Je commence tout simplement à aborder le thème en leur demandant ce à quoi cela leur fait penser, s'ils ont déjà étudié ce thème au collège -et s'ils s'en souviennent.
Ensuite nous passons au 1er document: une CO qui, en étudiant les 58 premières secondes, permet de planter le décors, d'introduire le thème.
Cette CO s'accompagne d'une fiche d'une dizaine de questions sur forme de QCM dont les questions reprennent le script de la vidéo:
¿Qué acontecimiento mayor ocurrió en el siglo 8?
¿En qué fecha exacta llegaron los musulmanes a España?
Antes de los musulmanes, ¿qué civilización vivía en España?
¿Cómo se llamaba España durante esta época?
¿Qué nuevo nombre dieron los musulmanes al país?
¿Cuánto tiempo existió Al-Ándalus?
Cita dos adjetivos que la locutora utiliza para describir Al-Ándalus.
¿Cuánto tiempo duró la invasión musulmana?
¿Entre 711 y 725 qué partes de Hispania no estaban bajo el control de los musulmanes?
A l'oral, je demande ensutie aux élèves ce qu'ils savent à présent sur Al-ándalus puis leur propose de remettre en ordre deux phrases (ce qui leur servira de trâce écrite).
Exemple: En 711 los musulmanes llegaron a Hispania, país bajo el control de los visigodos, y en cuatro años conquistaron todo el país a parte de pequeños núcleos en Asturias y Los Pirineos. A continuación cambiaron el nombre de Hispania en Al-Ándalus y ocuparon España durante ocho siglos.
Pour finir, mon but est de leur faire repérer le passé simple et de leur expliquer en partant de leurs déductions. Je pose donc des questions du type: apunta los verbos presentes en estas frases (trâce écrite). ¿A qué grupo pertenecen? ¿A qué persona se conjugan los verbos? Apunta los verbos de las preguntas. ¿A qué grupos pertenecen? ¿En tu opinión a qué tiempo están conjugados los verbos? Deduce cómo se conjugan los verbos.
On prend alors l'exemple avec le verbe conquistar puis vivir et ils doivent les conjuguer aux personnes qu'ils auront deviné et on complétera le tableau par la suite.
Je leur donne donc un exercice d'application avec la personne qu'ils auront le plus facilement deviné: la 3ème du pluriel.
Los visigodos (perder) su territorio cuando los musulmanes (conquistar) Hispania. Los musulmanes (ocupar) la península durante ocho siglos y (decidir) dar otro nombre al territorio: Al-Ándalus. Los musulmanes (necesitar) sólo cuatro años para invadir el país.
TAF : exercice n°6 p.48 ( manuel: Juntos 2010)
Séance 3
Présentation des objectif de la séance: el legado de los musulmanes.
On va faire ici une Ciberencuesta en salle informatique
I. Información general
Al-Ándalus
(http://culthisp.free.fr/Pages%20du%20site/Andalucia.htm)
-¿Cuáles eran las fronteras de Al-Ándalus? (introducción)
-¿Hasta dónde llegó la invasión musulmana y qué zonas de España no quedaron ocupadas? (conquista)
(Lors de la correction on passera un peu de temps à imaginer comment on fait pour reconquérir un pays concrètement, ils ont beaucoup d'idées, souvent farfelues)
La población
- ¿Quiénes eran los habitantes de « Al-Ándalus»?
La religión
¿Cuántas religiones existían?
(On introduira ici la notion de convivencia / España multicultural)
II. El legado árabe
Agricultura
¿Qué técnicas agrónomas perfeccionaron?
(http://www.monografias.com/trabajos10/islam/islam.shtml#le)
¿Qué nuevas especies introdujeron?
(http://www.balansiya.com/agricultura.htm)
A nivel científico (el legado científico)
(http://culthisp.free.fr/Pages%20du%20site/Andalucia.htm)
Arquitectura (arte)
(http://culthisp.free.fr/Pages%20du%20site/Andalucia.htm)
¿Cuáles son las tres ciudades más características del arte árabe?
¿Cómo se llaman esos monumentos y en qué ciudad se encuentran?
(Vidéoprojection d'un petit powerpoint lors de la correction avec des photos des monuments cités)
Séance 4
Présentation des objectifs de la séance : imparfait / passé simple, el legado de los árabes, la convivencia.
On va étudier une CO tiré du manuel Juntos 2010 p. 100 "Convivencia" pour ajouter quelques précisions à la ciberencuesta et vérifier qu'ils aient bien compris.
1. ¿De qué tipo de documento se trata?
Un reportaje
Un programa de radio
Un documental
Una cita rápida
2. ¿Cómo se llama la persona entrevistada?
Inés Eléxpuru
Andrés Almexu
Marta Eléxpuru
Pedro Comuru
3. ¿Qué culturas convivían en esta época?
Árabes
Judíos
Austríacos
Bereberes
Mozárabes
4. Completa el cuadro siguiente
Nombre de la cultura
Lengua hablada
Descripción de la convivencia y del ambiente cultural
5. Completa la tabla siguiente
Artes, ciencias o actividades desarrolladas en Al-Ándalus
Ejemplo de aplicación, representante famoso
6. Completa las frases pronunciadas por la entrevistada:
“Los albañiles, digamos musulmanes, pues ___ , se dedican, como vemos ___ , esto es extraordinario, a construir ___ para los ___ y ___ para los ___ . Esto es una arquitectura ___ y ___ hecha por ___ y esto es un ___ único en el mundo entero.”
Puis nous allons faire un exercice par rapport à l'héritage au niveau linguistique.
Dans un premier temps on va regarder une carte et on va essayer de deviner quels noms de ville peuvent venir de l'arabe puis nous allons nous amuser à les traduire en espagnol grâce à une aide:
al = el (artículo) // amra = rojo // beni = hijo de // djazira = isla // garb = oeste, poniente // houb = amor // kantara = puente // madina = ciudad // djebel = montaña // djian = edén, paraíso // guad = río // kalat = castillo // kebir = grande // mandja = altiplano // Selim, Casim, Tariq, Hecen, Ayub = nombres de personas
Microtâche écrite: redacta un párrafo sobre el legado de Al-ándalus.
Séance 5
Présentation des objectifs de la séance: l'imparfait et la différence avec le passé simple + différents points de vus (l'opposition) + conquista y reconquista + por / para
Nous allons étudier un document écrit: Vivíamos tan tranquilos
Fiche de compréhension écrite:
Dans un premier temps deux exercices d’appariement (photos / mots (pour le chameau par exemple) + verbes / définitions)
Puis nous allons compléter un tableau:
Preguntas
Respuestas
Citas del texto con las líneas
1. ¿Quiénes son los personajes presentes en los dos textos y qué información puedes dar sobre ellos?
2. ¿Cuál es la fecha del documento? ¿Qué podemos deducir?
3. ¿Dónde están los alumnos y qué tienen que hacer?
4. Haz una breve presentación del país de origen descrito por cada alumno.
5. ¿Cómo el niño cristiano nos describe a los árabes y a sus antepasados?
6. ¿Cómo el niño árabe explica las intensiones de los moros y la guerra que provocaron?
7. ¿Dónde estriba el humor?
On conclura l'étude du document par la question suivante: ¿En qué es original dejarle la palabra al niño Ben Alí?
Lors de cette séance nous aborderons l'imparfait (par déduction comme pour le passé simple et avec des exercices d'application) et la différence avec le passé simple. De plus, nous ferons des exercices sur la différence entre por et para, différence sur laquelle j'insiste oralement et de façon informelle depuis le début de la séquence et je continue à insister dessus jusqu'à la fin.
Séance 6
Présentation des objectifs de la séquence : l’imparfait / le passé simple, la Reconquista et la méthodologie d’analyse de tableau.
Pour l'analyse de ce tableau on va partir de constatations plutôt simples pour ensuite fouiller un petit peu plus sans pour autant tomber dans un cours d'histoire de l'art.
Etude possible:
1. Se fixer sur le paysage pour déduire où se passe l'action (ils reconnaîtront la Alhambra)
2. On se concentre ensuite sur les personnages à gauche (qui ils sont + description) pour se focaliser sur Boabdil.
3. Même chose de l'autre côté avec les rois catholiques.
4. On va se concentrer sur les émotions des 3 protagonistes et sur l'action (avec la remise de la clef de la ville)
5. Nous allons ensuite parler de l'occupation de l'espace dans le tableau avec les espagnols qui occupent les 2/3, savoir pourquoi et nous allons mettre cette supériorité en rapport avec la tonalité des couleurs.
6. Les élèves devront faire quelques lignes pour résumer l'histoire du tableau.
Après l'étude du tableau nous étudions un petit document écrit: "El suspiro del moro" tiré du manuel Juntos 2010 p. 109 avec les questions qui l'accompagnent ce qui nous donne l'occasion de voir les correspondances entre le tableau et ce texte.
Séance 7
Présentation des objectifs de la séance : la fête Moros y Cristianos fêtée dans différentes villes d'Espagne.
Retour en salle informatique. La classe se divise alors en différents groupes et chaque groupe doit trouver des informations sur la fête "Moros y Cristianos" dans une ville bien précise (fiche avec différents sites web pour chaque ville donnée aux élèves). Après leurs recherches, nous mettons en commun à l'oral et tentons de définir cette fête et de relever les points communs et les différences suivant les villes.
Nous en profitons pour étudier les paroles de l'hymne de ce jour là et pour voir une vidéo qui montre le déroulement de la fête à Alcoy.
Cette séquence n'est sûrement pas parfaite mais j'espère qu'elle aura pu inspirer certains d'entre vous et si c'est le cas, le pari sera gagné.
¡Hasta pronto!
Séquence seconde - Nuevos métodos para enamorarse
Séquence seconde - Nuevos métodos para enamorarse
Cette séquence se centre sur l'oral et la méthodologie d'analyse filmique étant donné que ma tâche finale est un court-métrage créé par les élèves (ce qui permet de valider quelques items du B2i lycée également).
Thèmes abordés : Sentiment d’appartenance : singularités et solidarités et vision d’avenir
Descripteurs : être capable de faire le portrait de quelqu’un débattre de l’impact des nouvelles technologies sur les relations, comprendre le récit d’une rencontre, comprendre l’extrait d’un film.
Activités langagières dominantes : CO, EOI, CE
Objectifs linguistiques :
• En réactivation: le présent de l’indicatif, le subjonctif, l'expression de l’opinion
• En acquisition: l'expression de l’hypothèse, le passé composé, les pronoms personnels compléments (COD et COI), la différence entre ser et estar.
Objectif culturel: l'étude de plusieurs séquences d’un film espagnol : 7 minutos
Objectifs méthodologiques: l'étude d’une affiche de film et l'étude d’une séquence filmique: savoir reconnaître les différents plans et leurs fonctions.
Séance 1
Dans un premier temps je leur présente la séquence en entier, avec une fiche qui résumes les points évoqués précédemment + évoquer la tâche finale.
Présentation des objectifs de la séquence: introduction du thème, pré-requis: adjectifs qualificatifs + gérondif, l'expression de l'hypothèse.
On va commencer par une "Lluvia de ideas" au tableau pour introduire le thème. Le mot déclencheur sera "relaciones" pour avoir accès à une gamme assez large d'idées et de vocabulaire.
Nous allons passer au 1er document: Una nueva forma de conocer gente, Juntos 2010 p. 56
Nous allons nous centrer sur le photogramme et commenter l'image:
Q1: Di qué están haciendo las personas y qué tipo de encuentro es. (utilisation gérondif + hypothèses avec subjonctif comme es posible que, quizás, tal vez...)
Q2: ¿En tu opinión, cuál es el estado de ánimo de estas personas? Justifica. (gérondif + adjectifs qualificatifs)
Le but ici étant d'introduire le thème des "citas rápidas" que nous allons retrouver tout au long de la séquence.
Séance 2
Présentation des objectifs de la séance: estar + gérondif, vocabulaires des relations (parejas, casados, solteros etc), les pronoms personnels COI.
Nous allons ici exploiter la CO qui accompagne le photogramme avec une fiche de compréhension. Cette CO permet de voir un autre moyen de rencontrer quelqu'un: les citas rápidas sur internet. On verra donc ici le but des ces rencontres, comment elles s'organisent, quelles sont les personnes qui y participent etc pour finir sur leur opinion quant à ce type de rencontre.
Je leur donne ensuite comme travail à la maison une question qui permet de résumer le document: Explícale a un(a) amigo(a) este método y dile cuál es el objetivo.
Séance 3
Présentation des objectifs de la séance: révision du vocabulaire sur les relation appris jusque là + description de l'affiche du film + hypothèses.
Nous commençons pas un petit mots-mêlés (9 mots à retrouver) avec les mots essentiels étudiés en classe. Généralement je mets une ou deux chansons (espagnoles forcément) en fond sonore, lorsque la/les chanson(s) sont terminées, on corrige. Ayant la chance d'avoir un tableau numérique dans mes salles, ils se lèvent pour entourer les mots qu'ils ont trouvés et ainsi personne n'est perdu. Jeu assez ludique, simple, et qui motive les élèves.
Nous passons ensuite à l'affiche du film.
Je leur demande donc dans un premier temps de décrire l'affiche, de me dire tout ce qu'ils voient. Nous allons donc voir les dessins, plus le titre, les noms de la réalisatrice, des acteurs, des sponsors. Ensuite ils vont devoir me dire où sont les personnages de l'affiche, qu'est-ce qu'ils sont en train de faire, pourquoi, pour finalement faire des hypothèses sur le contenu du film, le thème de celui-ci.
Séance 4
Présentation des objectifs de la séance: étude de la première séquence du film (CO): les règles su speed dating (= les 3 premières minutes du film) + révisions obligation personnelle / opinion + introduction du passé composé.
Premier visionnage sans le son de la première minute du film afin qu'ils se focalisent sur les images en elles-mêmes. Nous allons alors parler des títulos de crédito (qui sera donc le premier mot que nous allons marquer sur notre fiche récapitulative des thermes propres au cinéma, avec une définition - chose qui les aidera pour ne rien oublier leur de la conception de leur court métrage). Ils vont également devoir remplir un tableau: Decorado y lugar / Número de personajes / Gestos y expresiones / Relaciones entre los personajes.
Deuxième visionnage avec le son. Ils vont dans un premier temps se concentrer sur la música en off (2ème therme de la fiche de vocabulaire) avec son intérêt et son lien avec l'action. Il vont également devoir remplir un texte à trou (le script) où ils devront relever des adjectifs qualificatifs, ser/estar, vocabulaire des relations. Ce texte à trou leur permettra d'accéder plus facilement au sens. ils devront ensuite répondre à une série de questions: ¿Dónde se encuentra esta secuencia dentro de la película? ¿Qué podemos deducir? / ¿Cuál es el tema de la secuencia? / ¿Cuáles son esas reglas? / ¿Cuál es la actitud de la animadora y qué piensas de su actitud?
Ensuite je leur demande de souligner l'auxiliaire haber conjugué dans le script et de me dire le point commun qu'ils trouvent entre les différents mots qui suivent cet auxilaire conjugué. On aborde alors le passé composé à travers des questions de déduction pour qu'ils trouvent eux-même la règle. Par la suite, ils feront un exercice sur le passé composé et en auront un à faire à la maison pour le cours suivant.
Séance 5
Présentation des objectifs de la séquence: les piropos et leur vocabulaire
Cette séance a pour but de faire une petite pause dans l'étude du film avant de continuer avec 2 nouvelles séquences à analyser. Nous allons ici nous concentrer sur les fameux piropos en étudiant 3 BD différentes de El Magni, où on voit un homme essayer de conquérir une femme grâce à des piropos, en vain.
Ensuite nous feront un exercice sur les piropos en eux-mêmes. Je diviserai la classe en 2. Les élèves A auront le début despiropos et les élèves B la fin. Ils devront alors retrouver leur moitié pour former les vrais piropos. C'est un exercices assez drôle à faire mais qu'il faut faire avec une classe calme je l'avoue. Ils doivent donc se lever et reconstituer leurpiropo sachant qu'à la fin de cet exercice, on se retrouve toujours avec de nouveaux piropos qui sont loin des originaux mais qui sont tout aussi jolis.
Séance 6
Présentation des objectifs de la séance: passage théorie/pratique avec un vrai speed-dating, CO pour comprendre l’essentiel, adjectifs qualificatif / hypothèses, ser/estar, et passé composé.
Fiche de CO avec QCM, Vrai/faux et amorces pour leur permettre l'accès au sens puis une questions récapitulative pour résumer la séquence et nous allons trouver un titre à la séquence.
Microtâche orale: ayúdate con la actividad anterior para presentar al protagonista que quieras. No olvides utilizar los adjetivos calificativos + la expresión del hipótesis + el pretérito.
Ils auront 10 minutes de préparation et 7 à 8 élèves passeront à l'oral et auront une note sur 10. Cela me permettra de savoir s'ils ont bien suivi jusque là et si certains ont besoin de revenir sur certains points qu'ils n'ont pas compris.
Séance 7
Présentation des objectifs de la séance: étude des différents plans, de leurs définitions et repérage dans les 2 séquences étudiées précédemment + passé composé + hypothèse.
Je leur donnerai dans un premier temps un tableau avec des photogrammes des différents plans et le nom du plan à côté. Ensuite, en s'aidant des photos, ils vont devoir faire une exercice d’appariement nom du plan / définition. (vocabulaire à reporter sur la fiche de vocabulaire)
Lorsqu'ils auront bien compris, je leur repasserai la première puis la deuxième séquence et ils devront remplir un tableau où figure tous les plans et ils devront faire des barres pour indiquer combien de fois ils auront vu ces plans dans chaque séquence.
Suite à ça, nous revisionnerons la séquence et nous expliquerons en détail l’intérêt de chaque plan suivant les émotions / dialogues / situations. Ça sera l'occasion de rajouter de nouveaux mouvements de caméra comme le travelling, le zoom ou le champ-contrechamp (mots à rajouter dans la fiche de vocabulaire).
Séance 8
Présentation des objectifs de la séance: étude d'une nouvelle façon de se rencontrer (site match.com) + hypothèse + ser/estar + passé composé.
Nous allons étudier une dernière séquence du film où une des protagonistes, ne trouvant pas le prince charmant lors descitas rápidas, décide de s'inscrire sur un site de rencontre et remplie une fiche où elle doit se décrire elle et décrire la personne qu'elle recherche. Cette séquence n'a pas de paroles. Nous allons donc revoir ici la música en off + l'hypothèse.
Ils devront également remplir la même fiche que la protagoniste avec leurs propres critères ce qui permettra de réutiliser les adjectifs qualificatifs et peut être les piropos.
Séances 9 et 10
Tâche finale avec création du court métrage. La classe se partagera en 3 groupes donc il y aura 3 courts métrages différents, chaque élève ayant un poste attribué: du styliste à l'ingénieur son en passant par le cameraman et l'acteur. Ils auront créé leur script en devoir maison depuis la séance 5, j'aurai corrigé leurs erreurs au fur et à mesure, la séance 9 nous permettra de terminer cette correction, nous nous verrons 2 heures supplémentaires dans la semaine pour tourner leur court métrage et la séance 10 sera dédiée au montage en salle informatique.
Cette séquence n'est sûrement pas parfaite mais j'espère qu'elle aura pu inspirer certains d'entre vous et si c'est le cas, le pari sera gagné.
Tarea 1
Introducción
Te han pedido que participes con tus compañeros en la composición de la primera plana de un periódico. Se reunirá el comité de redacción y cada uno propondrá una noticia que habrá leído en una agencia de prensa o en un periódico de ámbito nacional o regional.
Bien sabes que no se podrán admitir todas las propuestas o sea que tendrás que ser muy convincente para lograr que, en primera plana, figure la noticia que hayas seleccionado. Para ello, tendrás que contestar cualquier pregunta que te haga el redactor.
Tarea
1. Los periodistas suelen trabajar en equipo repartiéndose las tareas. ¡Ojo! Todos los miembros del equipo tienen su función y el resultado final depende del trabajo de todos.
2. Lo primero que harás será formar un equipo de dos o tres. Luego, consultaréis algún periódico digital del día o una agencia de prensa para elegir lo noticia sobre la que luego trabajaréis.
Aquí tenéis una lista de periódicos :
Noticias de Google: http://news.google.es/
El periodista digital: http://www.periodistadigital.com/
ABC: http://www.abc.es
El Mundo: http://www.el-mundo.es
La Vanguardia: http://www.lavanguardia.es
La Voz de Galicia: http://www.lavozdegalicia.com
El Comercio Digital (Asturias): http://www.elcomercio-sa.es/edicion/portada.html
Si quieres acceder a una lista más completa, una dirección: http://www.elcastellano.org/prensa.html
El Proceso
Después de elegir una noticia, os vais a repartir el trabajo.
No sólo se tratará de presentar la noticia en la reunión con el director de redacción, sino de proporcionar todos los datos necesarios para que luego pueda hacerse la selección como:
Los acontecimientos : ¿cómo pasó? ¿por qué pasó?
Lugar donde pasaron los hechos
Fecha en la que ocurrieron los hechos
Los protagonistas
La trascendencia
No os olvidéis de la foto que servirá para ilustrar vuestro trabajo y cuya elección habrá que justificar.
Un miembro del equipo se encargará de buscar en una enciclopedia datos más completos sobre el país o la región. Para ello, una dirección: http://www.guiadelmundo.org.uy/cd/index.html
O si no un buscador: http://www.google.es
Con todos estos datos, redactaréis una ficha que os servirá luego de prontuario (aide-mémoire) a la hora de defender vuestra elección.
Uno de vosotros o el mismo profesor hará de director de redacción
Por si tenéis algún problema de vocabulario, un diccionario en línea: http://tradu.scig.uniovi.es/busca.html
Un conjugador de verbos que también os puede servir para redactar la ficha: http://tradu.scig.uniovi.es/conjuga.html
Evaluación
Constará de dos partes:
Se evaluará primero la ficha que permitirá apreciar el grado de comprensión de los documentos escritos, ver la calidad del trabajo realizado, la precisión y la pertinencia de las respuestas dadas.
Luego, se evaluará la capacidad de cada uno de los miembros del equipo para defender su idea, la argumentación desarrollada, la espontaneidad manifestada.
Ya sabéis en qué consiste el oficio de periodista y habéis visto cómo se organiza la información en un periódico.
Bien podéis ahora componer la primera plana de vuestro periódico a partir de los modelos que habéis consultado.
Variantes para la Webquest "Periodistas en cierne"
A partir de esta primera actividad, se pueden concebir numerosas variantes.
Variante 1 :
Los alumnos forman grupos más importantes (de 6, por ejemplo). En vez de dedicarse a la lectura de un solo periódico, van a repartirse la lectura de seis primeras planas (prensa de ámbito nacional y de distintas comunidades). Cada alumno debe escoger un artículo relacionado con un tipo de sección. Es importante que los alumnos puedan elegir y "se especialicen", lo que favorece su implicación.
Internacional
España
Economía
Sociedad
Cultura
Deporte
Espectáculos
Después de elegir su artículo, los alumnos deben redactar una síntesis de entre 10 y 20 líneas acorde con la importancia de la noticia y con sus capacidades.
Esta actividad, con unos alumnos acostumbrados a este tipo de trabajo, puede hacerse en una hora. Se dedicará la clase siguiente a la presentación de los artículos susceptibles, según los alumnos, de constituir la primera plana de su periódico.
El profesor les pedirá a los alumnos que digan qué noticia han elegido en las distintas secciones a partir de un pregunta muy sencilla:
"En la actualidad (internacional / nacional / económica...) del día, ¿qué información habéis seleccionado como la más importante?" o "¿qué información ha despertado vuestra curiosidad?"
Es importante que los alumnos comprendan que forman parte de un equipo y que lo que el profesor, así como los demás estudiantes valorarán es el fruto de una compenetración y cohesión esperadas. La nota global corresponderá a la suma de las notas parciales logradas por cada uno de los "periodistas".
Entre los criterios de evaluación:
desde luego, acatar las normas periodísticas, es decir dar una respuesta clara a las sólitas preguntas: ¿Cuándo? ¿Dónde? ¿Qué? ¿Quién? ¿Por qué? ¿Cómo?
calidad y coherencia de la presentación
tono convincente
capacidad para expresarse sin leer apuntes.
Para valorar el trabajo realizado por sus compañeros, los alumnos pueden tener a su disposición una ficha con los diferentes aspectos a evaluar. Así, les será más fácil elgir entre los artículos los que merecen estar en primera plana.
El trabajo de búsqueda de los alumnos puede también dar lugar a otro tipo de explotación en clase. Cada grupo presenta, a su vez, el fruto de su trabajo al que los demás alumnos ponen nota valiéndose de la ficha de evaluación mencionada. Pero, en este caso, no se dará la misma emulación entre los alumnos, ya que desaparece la idea de desafío, de competición: lograr convencer a los demás alumnos que la noticia presentada debe aparecer en primera plana.
Variante 2 : Siempre a partir del mismo principio de un grupo de 6 alumnos y de 6 secciones distintas, este trabajo de búsqueda puede dar lugar a una producción escrita que respete los tipos y formas de expresión propios de los medios de comunicación escrita.
Se tratará para cada grupo de realizar su propia "Primera Plana" valiéndose de un procesador de texto (Word) o de un programa tipo Publisher.
Lo que requiere más tiempo y un nivel de competencia en el manejo de las herramientas superior, tanto por parte del profesor como de los alumnos. Este tipo de actividad también requiere un acceso al aula de informática durante como mínimo dos horas.
El profesor puede poner nota a los trabajos realizados por los distintos grupos , pero también es posible una evaluación por los mismos alumnos a partir de los siguientes criterios:
Calidad de la presentación
Presencia de un ilustración
Capacidad para resumir la información (titular con cabeza para contar la noticia, sumario para explicar los motivos u otros datos sustanciales de la información / entrada, es decir el primer párrafo de la noticia que debe contener lo esencial de la información).
Desde luego, se trata de un trabajo esencialemente escrito, pero que puede dar lugar a una actividad oral interesante si el profesor decide que se se expondrán las Primeras Planas y que cada equipo tendrá que ser capaz de contestar las preguntas de los demás alumnos y dar la información complementaria.
Variante 3 :
El profesor puede valerse de este trabajo con la prensa para ayudar a los alumnos a evaluar la calidad de su expresión oral (pronunciación, acentuación, ritmo, fluidez).
Para ello, basta con dar este giro a la actividad:
Los alumnos constituyen grupos de 6 y, como para las otras actividades, eligen un artículo en una de las seis secciones tradicionales (Internacional / España / Economía / Sociedad / Cultura / Deportes).
Gracias a una ficha que les da el profesot, apuntan todos los elementos importantes de la información para poder después participar a una revista de prensa animada par el profesor ( Si se graba, los alumnos pueden escucharse, evaluar la calidad fonética de su expresión e ir progresando)
El papel del profesor: animar, dirigir la revista (o resumen) de prensa:
"¿Qué nos dice la prensa hoy?"
A partir de esta pregunta inicial, los alumnos van a poder, uno tras otro, presentar la información anteriormente seleccionada.
Duración de la actividad : dos horas. Una para la preparación, otra para la revista de prensa.
Se puede también confiar un papel activo a los demás grupos cuando la grabación de una de estas revistas de prensa: el de evaluar la producción de sus compañeros "comentaristas" a partir de los siguientes criterios:
· Capacidad para contestar la preguntas del "presentador"
· Lectura o no de los apuntes
· Capacidad de reacción
Los profesores podrán encontrar en francés consejos y ayuda en http://www.crdp.ac-creteil.fr/crdp/anim_peda/une/index.html
Inscription à :
Articles (Atom)